One Mind Church

결론을 알고 가는 사람(행27:33-44) 3/25/2012

구원받은 하나님의 백성이 세상 살아가는 날 동안 어떤 문제와 위기를 당해도 세가지만 제대로 붙잡으면 된다.

첫째, 영적 해답이다(행1:1) 분명히 그리스도는 모든 문제를 끝낸 것이다. 죽으심으로 우리의 모든 저주를 끝냈고, 부활하심으로 사단의 머리를 박살내 버렸고, 지금 성령으로 나와 함께 하시고 계신다. 그래서 속지만 않으면 된다.

어떻게 온 문제든 상관없다. 내 안에 정말 그리스도만 회복된다면, 정말 “그 분이 내 인생 모든 문제 끝냈다”는 답을 붙잡고 있다면 정말 모든 문제 끝나는 것이다. 본문의 결론이 그것이고, 사도행전 전체의 내용이 그것이다.

둘째, 영적 배경이다(행1:3). 내가 가는 곳마다 천사를 동원해 그 현장의 흑암을 무너뜨리고, 성령의 능력으로 나를 도우시겠다는 것이다. 그래서 평상시에, 문제 앞에서 할 일이 뭐냐? 불신앙, 저주, 흑암 세력과 영적 싸움하는 것이다(마12:28). 이게 하나님 나라의 능력이다. 바울이 이 폭풍과 위기 앞에서 뭐 했겠는가? 파도와 싸우기도 했을 것이다. 결국 불신앙, 저주, 흑암 세력과 영적 싸움한 것이다. 그 시간 하나님은 천사를 보내어 말씀을 주시고, 그 폭풍을 잠재우신 것이다. 그러면 왜 14일 동안이나(33절) 이 문제가 지속되게 했을까? 분명한 결론을 쓰게 하기 위해서이다. 원래 글을 써도 결론은 간단하고 분명하지만 그것을 위해서는 본론도 이런 저런 얘기로 채워져야 한다.

셋째, 그래서 마지막 중요한 것이 영적 결론이다(행1:8). 하나님은 우리가 경험하는 모든 것을(문제, 위기, 핍박, 실패까지도) 증거로 쓰시고, 나를 증인으로 세우시겠다는 것이다.

그래서 결론을 아는 사람은 실패했어도 새롭게 시작하면 된다. 하나님의 백성에게 실패는 결론이 아니다. 그게 하나님 은혜와 능력으로 증거가 될 때까지 되어야 결론이다. 바울이 풍랑을 만난 것이 결론이 아니다. 바울은 그 풍랑 속에서 언약을 붙잡고 불신앙, 저주, 흑암세력과 싸운 것이다. 그 이후의 결론이 무엇인가? 그 이후에 모든 것이 바울에게는 증거가 되고, 메시지가 되고, 문이 되었다. 배 안의 로마의 군인들이 본 것이다. 그 풍랑 속에서 담대히 하나님 약속을 선포하는 바울과 그 말한대로 자기들이 어떻게 구원받게 되는 지를 본 것이다. 이게 전도다.

훗날 바울이 로마로 갔을 때 바울을 어떻게 대했을 것 같은가? 실제로 행28:30에 가면 바울이 감옥이 아닌 셋집에 머물며 하나님 나라와 주 예수 그리스도에 관한 것을 전했다고 했다. 틀림없이 이 장군이 배려해 주었을 것이다.

영적 해답, 영적 배경, 영적 결론, 그 세가지가 사도행전 1장의 시작이다. 이 세가지를 분명히 붙잡고 가는 제자들 앞에 핍박, 갈등, 경제 문제, 감옥, 풍랑, 모든 것이 응답이 되고, 축복이 되고, 증거가 된 것이다. 그러면서 세계복음화가 이루어진 것이다. 그리고 그 복음이 우리에게 전달되어 우리가 이 시대를 그렇게 살기를 원하시는 것이다.

문제, 어려움이 있는가? 이 세가지 언약 붙잡고 영적 싸움하면서, 정말 내 삶에서 체험하고 누려보라는 것이다.

세가지 누림이 있는 사람은 무엇이 다른가를 본문을 통해서 보고, 꼭 이 세가지 누림 속으로 들어가기를 축원한다.

1. 그 입에서는 절대 믿음이 선포된다.

1) 14일간 풍랑 속에서 고통 당하는 사람들 앞에서 음식을 권하면서 바울이 하는 말을 보라.

34절에 “이것이 너희 구원을 위한 것이요 너희 중 머리터럭 하나라도 잃을 자가 없을 것이라”고 선포한다.

아직 풍랑이 끝난 거 아니다. 지금 바울은 환경에 상관없는 약속 붙잡은 믿음의 고백을 하는 것이다.

2) 모든 문제 사건에서 정말 세가지 언약 붙잡고, 어떤 경우도 마음 지키고(믿음), 믿음의 고백을 하라(그게 전도)

말의 힘이 얼마나 무서운지 아는가? 시19:14, 벧전3:10을 잘 안다. 심지어 화초도 축복을 계속하면 달라진다.

우리가 하는 말을 사람만 듣는 것이 아니고, 내 영혼이 듣고, 더 중요한 것은 마귀도 듣고 하나님이 듣는다.

불신앙, 의심, 염려, 부정적인 말, 그게 결국 사단의 통로가 되어 하나님의 축복과 응답을 가로막는 것이다.

3) 참 전도의 시작은 그리스도를 알고, 그 그리스도에 대한 내 마음과 입술의 고백에서부터 시작되는 것이다.

우리의 구원도 내가 내가 그리스도를 믿는 것을 입술로 고백함으로 시작되는 것이다(롬10:10)

그래 평소의 묵상, 개인 다락방, 3오늘을 기도하는 시간을 통해 이 고백부터 할 수 있는 힘을 얻으라는 것이다.

2. 그 마음과 행동은 여유를 갖게 된다. 어떤 면에서는 미래를 보면서 지금의 문제도 누리는 것이다.

1) 이제는 음식을 먹으며 기다리자고 권하는 것을 보라. 지금 상황이 그런 상황이 아니지 않는가?

바울이 단순히 낙천적이고, 워낙 먹기를 좋아해서 그러는 것이 아니다. 일단 먹는 거부터 찾는 사람도 있다.

진짜 믿을 때 오는, 정말 결론을 알고 하나님의 시간표를 기다리는 사람만이 할 수 있는 믿음의 여유다.

불신자가 우리를 통해 먼저 보고 싶어하는 것도 이것이다. 평안함, 여유로움이다. 바울에게 이게 있었던 것이다.

2) 자꾸 실패하는 사람, 잘 응답 받지 못하는 사람, 영적 문제에 당하는 사람의 특징 중에 하나가 뭐냐?

조급한 것이다. 단순히 성격이 급하고, 행동이 빠르다는 것이 아니다. 불안하니까 조급한 것이다. 불신앙, 염려에 서 나오는 것이다. 결국 그것이 사단의 통로가 된다. 조급하다 보니 마음과 몸이 쉴 틈이 없다. 긴장이 연속되니 스트레스가 증가되고, 인간 관계가 어렵고, 몸까지 무너지는 것이다(그것을 조급증, 아드레날린 중독증)

3) 불신자도 여유를 가진 사람, 누리는 사람이 결국 이긴다는 말이 그것이다(쉬어가면서 낫을 간 농부 이야기)

마 11:28-29, 벧전5:7을 잘 안다. 정말 그리스도의 해답 붙잡고, 내 안의 이 누림부터 회복되기를 바란다.

3. 마지막 바울이 누렸던 것이 무엇인가? 세상과 내 현장에서의 영적 권세이다.

1) 결국 이 세가지를 누리고 있는 바울이 하는 말대로 장군을 비롯해서 모든 사람이 따라간다.

심지어 35절에 보면 바울을 떡을 가져다가 모든 사람 앞에서 축사하고 떼어 먹기를 시작했다고 했다.

축사했다는 말을 그리스도의 이름으로 그들을 축복했다는 것이다. 그들의 숫자가 276명이라고 했다.

2) 이것이 우리가 세상에서 누려야 할 나의 정체성이고 권세이다. 벧전2:9에 “왕 같은 제사장”이라고 했다.

그리스도의 비밀을 가지고 네가 “땅에서 무엇을 매면 하늘에서도 매고, 무엇을 풀든지 하늘에서도 풀리리라”고 했다. 노예 요셉 때문에 보디발의 집에 하나님의 축복이 임하는 것을 보라. 노예가 된다면 우리는 어떻겠는가?

3) 권세는 사용할 때 역사한다. 하나님은 모든 부모에게 자식을 축복할 권세를 주었다. 모든 신자에게는 영적문제를 가져다 주는 귀신을 쫒아내는 권세를 주셨다(눅10:19, 막16:17-18). 특히 자신의 문제 앞에 이 권세를 쓰라.

더 나아가 모든 성도에게 세상에서 복음을 전하며 그리스도의 이름으로 세상을 축복할 권세를 주었다(막16:20)

결론-44절에 “마침내 사람들이 다 상륙하여 구원을 얻었다”고 했다. 이게 하나님 백성의 결론이고, 전도를 아는 주의 제자들이 당하는 모든 문제의 결론이다. 모든 것이 증거가 되고, 모든 것이 메시지가 되고, 모든 것이 전도의 문이 되게 할 것이다. 결국 하나님 앞에 서면 내 영혼 구원받은 거 하고, 날 통해 영혼 구원받은 사람만 남는 것이다.

영적 해답, 배경, 결론 붙잡고, 절대 믿음의 고백, 참 여유, 영적 권세를 꼭 누리는 성도들이 되기를 축원한다.