One Mind Church

복음으로 정복할 세가지(행21:17-26) 1/22/2012

올해 우리 교회가 누릴 축복이 정복이다. “네가 그들의 높은 곳을 밟으리로다”는 언약을 붙잡았다.

이 “정복”은 원래 하나님이 인간을 창조하실 때 주신 축복이다(창1:26-27). 창3장의 아담의 타락으로 인해 잃어버린 이 축복을 다시 회복하는 비밀이 “구원”이다. 더 이상 종노릇하고 살지 말라는 것이다. 죄에 종노릇하고, 운명 팔자에 종노릇하고, 세상과 사단에 종노릇하고 살지 말라는 것이다. 그대신 정복하는 자의 삶을 살라는 것이다.

그게 구원받은 자의 삶이다. 실패하고 눌리고 끌려다니던 인생이 올해 정복자의 축복 속에 있기를 바란다.

그렇다면 무엇을 정복할 것인가? 정복할 대상이 분명해야 한다. 싸울 대상이 분명하고 목표가 분명해야 한다.

1. 문제 정복이다. 구원받은 하나님 백성에게 여전히 문제, 갈등, 어려움, 심지어는 핍박까지 올 수 있다.

1) 결론부터 잡으라. 그리스도를 알고, 언약 속에 있는 성도에게는 모든 문제가 기회고, 축복의 통로라는 결론이다.

① 그리스도를 영접한 순간 모든 원죄의 저주, 가문의 저주, 운명, 사단, 지옥이 끝났고(요19:30), 해방받은 것이다.

모든 인생에 원죄가 있다. 죄의 본성이다. 그래서 어린 아이가 안 가르쳐주어도 죄부터 배운다. 가문의 저주,

분명히 있다. 분명히 다른 집안에는 없는 문제가 그 집안에는 대물림으로 간다. 운명도 있다. 대통령까지도 “운 명이라”고 한탄하고 자살하는 길을 선택했다. 반드시 그 배후에는 사단이 있고, 영적 문제가 있다는 것이다.

그리스도가 죽으심으로 이 저주를 해결했고, 부활함으로 이 사단의 권세를 꺽어 놓은 것이다. 그게 구원이다.

② 더 나아가 해방만 주신 것이 아니고, 아예 우리의 근본을 바꾸어 놓았다. 그리스도 안에 있는 우리를 복의 근원, 하나님의 자녀, 승리하고 정복할 사람으로 바꾸어놓은 것이다. 이것이 언약이고, 나의 정체성이다.

③ 이 언약과 정체성을 가진 자가 가는 길에 문제가 온다면 그것은 문제가 아닌 기회고 축복의 통로라는 것이다.

렘넌트들의 삶을 봐라. 요셉이 노예로 가고 감옥에 갔지만 그것이 만남의 축복이 되고, 애굽 총리가 되는 기회 였던 것이다. 본문의 바울도 결국 예루살렘에서 억울한 재판을 받지만, 그게 로마의 황제 앞에 서는 방법이었다.

우리가 자꾸 염려, 불신앙, 불평하고 있으면 이것이 안 보이는 것이다. 그래서 계속 속는 것이다.

2) 이 그리스도와 그 안에 있는 나의 정체성과 결론이 내 무의식, 잠재의식에 뿌리를 내릴 정도 되어야 한다.

① 나무가 뿌리를 내리는 것이 얼마나 중요하냐? 뿌리를 깊이 못 내리면 비바람, 추위, 더위가 강하면 못 견디고, 절대 큰 재목으로 쓰임받을 수 없다. 큰 나무는 아주 뜨거운 더위나 강풍이 부는 곳에서 자랐든지, 아주 추운 곳 에서 자란다. 거기서 살아남기 위해서 깊은 뿌리를 내리고, 결국은 큰 나무로 자라는 것이다.

② 어떤 의미에서 자꾸 문제 오고, 흔들리는 이유가 뭐냐? 뿌리를 내리지 못했기 때문이고, 뿌리 내리라는 것이다.

그 어려운 시간에 복음 붙잡고 기도하다가 어느날 내가 복음에 깊이 뿌리를 낸 모습을 보게 되는 것이다.

그 과정에 기도하면서 자기와의 싸움, 세상과의 싸움, 사단과의 영적 싸움도 하는 것이다. 그때 하나님이 직접 도우시고, 싸우신다고 했다. 내가 정체성과 그리스도 권세와 능력을 붙잡고 갈 때 같이 싸워 주신다는 것이다.

진짜 문제 오면 딴 거 하지 말고 말씀잡고 기도로 들어가라. 당장 문제 해결하는 차원이 아니다. 뿌리를 내리는 것이다. 그것이 멀리 보고, 뒤에 준비된 진짜 축복을 위해 준비하는 것이다. 문제를 정복하는 자로 서길 바란다.

2. 현장과 지역 정복이다. 흑암 세력이 내가 살고 있는 지역과 현장을 정복하고 있다.

1) 창3장에 아담이 마귀에게 속은 뒤의 역사를 보라. 창4장에 가인의 후손들이 나온다. 그들이 많은 세상 문화를 만들어냈다(육축문화, 악기문화, 기계문명) 그런데 그 모든 것이 타락 문화로 연결된다. 어느 정도로 악했는가?

자기 조상 가인을 위해서는 저주가 7배가 되어도 자신을 위해서는 77배라도 상관없다고 했다(창4:26)

창6장에 노아가 있던 네피림 시대를 보라. 완전히 영적인 것은 다 잃어버리고 육신적으로 타락한 문화가 된다.

원래 “네피림”은 “떨어진 자”, 사단을 의미하는 것이다. 그래서 세상 사랑하지 말라고 한 것이다(요일2:15-16)

창11장의 바벨탑을 안다. 이것은 완전 우상 문화, 귀신 문화를 말하는 것이다.

세상이 발전되는 것 같으나 이런 타락문화, 육신문화, 우상 귀신문화가 내가 사는 현장을 장악하고 있는 것이다.

2) 사60:2에 이 흑암 문화가 온 땅을 덮고 만민을 덮을 것이라고 했다. 너무 어려운 세상이 계속 된다는 것이다. “타락문화”, 사람들이 너무 악해져 간다. “육신문화”, 인간의 영혼, 마음이 너무 황폐해졌다. 그래서 갈수록 우울 증, 마약문제가 심각해지는 것이다. “우상, 귀신문화”, 프리메이슨, 뉴에이지 운동의 끝도 사실은 이것이다.

3) 우리가 이 문제 해답인 그리스도를 가지고 있고, 하나님은 내 지역, 학교, 직장 현장을 내게 맡기신 것이다.

① 그래서 사60:1에 “일어나 빛을 발하라”고 했다. 내 안에 그리스도의 빛이 있고, 내 안에 성령이 있기 때문이다.

“일어나라”는 말은 정말 내 현장을 놓고 기도하고, 전도할 자세를 갖추라는 것이다. 진짜 중심 가지고 기도만 해도 된다. 그러다가 기회되면 자료도 주고, 전도지도 주고, 어느 날 문이 열리면 말해주는 것이다.

하나님이 우리 각자를 내 지역, 직장, 학교의 파수꾼, 등대로 세우신 것이다. 요셉이나 빌립처럼 단 한 사람만 기도하고, 단 한 사람만 빛을 비추고 있어도 된다. 그게 파수꾼과 등대의 힘이다.

② 정말 사명 깨닫고 기도하다보면 어느날 나하고 같이 팀이 될 수 있는 사람도 만날 수 있다.

3. 세상과 엘리뜨 정복이다.

1) 하나님은 우리를 불신자와 그리스도 없는 종교인들을 살릴 정도로 축복 하시겠다는 것이다. 그게 렘넌트다.

우리는 불신자와경쟁을 하는것이 아니다. 그들을 살려낼 정도의 초엘리트가 되는 것이다. 우리에게는사명이다.

엘리뜨를 살릴 정도가 되려면 실력도, 기본도 갖추어야 한다. 그래야 대화도 되고, 그들을 살릴 기회도 온다.

그러나 더 중요한 것이 있다. 그들이 없는 하나님의 힘을 가진 자가 되는 것이다. 그게 성령 충만이다.

그래서 우리의 기도 제목 중에 기도 제목이 뭐냐? 성령충만이다. 그것으로 다 할 수 있다(공부, 사업, 인간관계)

2) 엘리뜨에는 두 종류의 엘리뜨가 있다. 첫째는 단순한 불신자 엘리뜨고, 둘째는 종교인 엘리뜨다.

단순한 불신자 엘리뜨는 교양, 실력, 전문성만 가지고 있다. 그러나 종교인 엘리뜨는 종교적인 기준까지 있다. 오늘 본문에 바울에게 부딪힌 것이 뭐냐면 유대인들의 기준이다. 이들은 나름대로 율법적인 기준과 24절에 있는 “결례”라는 기준이다. “결례”란 중요한 일을 할 때 자기를 정결케 하기 위해 특별한 의식을 행하는 것이다.

3) 본문에 바울이 타협을 했다. 복음 가진 자가 전혀 할 필요가 없는 것을 했다. 오히려 더 사단이 발악을 했다.

현장에서 이런 일들을 만나게 된다. 모든 종교인들을 너무 무시하고 경멸해버리면 그게 또 사단의 통로가 되어

싸움이 된다. 타협하는 것도 문제고, 너무 무시하고 경멸하는 것도 문제다. 그것도 세상 살릴 자세는 아니다.

결론-구원받은 순간 세상을 정복하고 살릴 자로 부름을 받은 것이다. 문제를 정복하고 참 승리자의 삶을 살기를 바란다. 현장과 지역을 정복하고 참 전도자의 삶을 살기를 바란다. 엘리뜨 정복하고 참 사명자의 삶을 살기를 바란다.