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Even If It Is Forest Land, Clear It Yourself (Joshua 17:14–18) 1/11/2026
God has given our church the covenant of blessing that we are to enjoy this year: “a church that bears the fruit of the three courtyards.” For this purpose, He has also given each of us a covenant of blessing to enjoy personally—that He will use us as witnesses, leaders, and spiritual commanders. This is the blessing of the three summits.
God will surely answer and bless us. When will this happen? Through the book of Joshua, God shows that when He worked miracles and gave unprecedented answers, there were at least three conditions. When we receive salvation and become children of God, there is only one condition. It is to believe in and receive Christ, whom God sent as the way of salvation (Romans 10:10; John 1:12). To “accept” means to accept His love, His grace, and His touch (Revelation 3:20). This can hardly even be called a condition. However, enjoying the answers and blessings God gives is different. For this, God established three conditions.
First, we must believe the promised Word God has given as our own (1 Thessalonians 2:13). Canaan was not conquered automatically. God intended to use Israel so that everything would become a testimony. This is why the Ark of the Covenant was placed at the front when crossing the Jordan and during the conquest wars, including Jericho. The Jordan River would certainly part. This was God’s promise. The issue was to believe without falling into unbelief, no matter what problems or circumstances arose. That is why God commanded them to cross when the Jordan water was flooding (Joshua 3:15). This is also why they were told not to speak a word while marching around Jericho (Joshua 6:10), to prevent even momentary thoughts or words of unbelief from emerging. Therefore, we must guard our hearts, our thoughts, and the words of our lips (Psalm 19:14; 1 Peterr 3:10).
Second, it is our choice in everyday life, especially when problems and crises come (Matthew 7:13–14). The choice of one person determines not only oneself, but one’s family, lineage, and eternal future. A representative model of this is Caleb’s choice. He made choices based on three standards, and the results were tremendous, becoming an eternal masterpiece in his descendants. It was a choice that held on to the “only” and the “absolute.” It was a gospel-centered choice. It was a choice made with the posture of a spiritual leader, a choice of true devotion. It was a choice as a spiritual commander, a choice made by a bartizan, a watchman, and a warrior.
There is a third condition, which is spoken of in today’s passage. It is when we hold on to God’s absolute covenant and challenge ourselves.
In the text, the tribe of Joseph appears and asks for more land. This was not mere greed. The descendants of Joseph had grown so numerous that they were divided into the two tribes of Ephraim and Manasseh, and they genuinely needed more land. Joshua, from the tribe of Ephraim, understood this well.
At this point, Joshua told them to take the land of the Perizzites and the Rephaim and to clear it. That land had many valleys and was inhabited by people with iron chariots. Why did he give such a command? He was telling them to challenge themselves. And promising that God would work when they did.
This is similar to how William Carey, once a shoemaker, changed the missionary movement of the 18th century with his words: “Expect great things from God, attempt great things for God.” Though he had no formal education, he challenged himself.
- We must make a challenge of faith that holds onto the promise. This is a fundamental challenge.
1) Conquering that land was God’s absolute reason. Christ had to come through that land in the future, and first, everything about God’s people there had to become a testimony. Our adversary, the devil, blocks the path and all blessings of God’s people, but because of this absolute reason, he must be broken.
2) For that absolute reason, God has promised and will help. Therefore, we must challenge ourselves. No matter how strong they were with iron chariots, if God helped, they could be driven out (v. 18).
3) This was God’s absolute and special plan for the tribe of Joseph. It was a mission entrusted with God’s confidence to those strong enough to be divided into the two tribes of Ephraim and Manasseh. They were so important that a leader like Joshua came from among them. It is no coincidence that later, in the age of the Judges, five of the twelve judges came from the tribe of Joseph. God was training in advance those whom He would use greatly. This is how children should be raised as well, and why difficult tasks are entrusted in workplaces. It becomes training and leads to greater usefulness.
- We must challenge ourselves to create space for God to work. This is the prayer of those who hold on to the covenant. Build prayer bartizans, become prayer watchmen, become prayer warriors. This is the blessing we must truly challenge ourselves to receive.
1) Only when we pray do we see visions worth challenging, gain courage, and ignite passion (Joel 2:28). This is why Joshua continually meditated on the Word and rose early in the morning to pray before doing anything (Joshua 3:1; 6:12).
2) Only when we pray are we given the strength to challenge ourselves, and God promises to work without ceasing (Isaiah 62:6–7). This was the vision given in prayer to Zerubbabel, who had lost courage in the face of rebuilding the temple amid extreme hardship (Zechariah 4:6–14).
3) Only when we pray, the forces of darkness that block and oppose us are broken (Mark 9:29). When that darkness is shattered, God reigns over us, blesses us, and leads us to victory, this state is the Kingdom of God (Matthew 12:28). Denzel Washington, a prominent Christian actor in the United States, has testified that it was his mother’s prayers that saved him from a life that could have ended in prison, and that prayer is the secret that enabled him to stand as a man of God in Hollywood, a place filled with temptation and competition.
- We must challenge ourselves to save all nations. This is the challenge for evangelism and missions.
1) This is God’s desire and His conclusion (Matthew 24:14). The command to clear and conquer difficult land was about expanding the territory of God’s chosen Israel. Expanding the territory of God’s Kingdom in this land is evangelism and missions. This is why our church holds on to the covenant of 3,000 disciples, 300 local churches, and 30 nations. Begin by challenging yourself with even one disciple.
2) When we are in evangelism and missions, all the authority and power of Christ are revealed (Matthew 28:18–20). When the disciples went out to save all nations, the Lord on the throne worked together with them (Mark 16:19–20). This is the meaning behind the promise that we would do the works He did and even greater works (John 14:12–14). Challenge yourself in health, in academics, and in your work for the sake of evangelism and missions (300% challenge).
3) Challenge yourself financially as well. The promised blessing when we focus on evangelism and missions is economic blessing (Isaiah 60:3–4). It is not first about earning a lot of money to devote. Rather, devote with faith that even what is small in your hands can be used by God. The small offering of a child produced the miracle of the five loaves and two fish. By spending a little less on what we want and holding a little less for ourselves, and dedicating it to evangelism and missions, miracles are made and eternal masterpieces are built.
Conclusion - As you continue to meditate and pray this year, ask yourself what God is calling you to challenge yourself for. God will show you specifically where to step out in faith. May our challenges this year, those that others do not see (the challenge of Nothing), that others do not do (the challenge of No one), and that are made while looking to God alone (the challenge of Nobody), become the greatest answers and blessings of the year.
Even If It Is Forest Land, Clear It Yourself (Joshua 17:14–18) Joshua 17:14–18비록 삼림이라도 스스로 개척하라(여호수아17:14-18) 1/11/2026
하나님은 올해 우리 교회가 누릴 축복의 언약을 주셨다. “3뜰의 열매를 맺는 교회”이다. 이를 위해서 우리 개인이 누릴 축복의 언약도 주셨다. 우리를 증인, 리더, 영적 사령관으로 쓰시겠다는 것이다. 3 써밋의 축복이다.
하나님은 반드시 응답하시고 축복하실 것이다. 언제인가? 여호수아서를 통해 하나님이 우리에게 기적을 이루시고, 전무후무한 능력으로 응답을 주실 때는 적어도 세가지 조건이 있었음을 말씀하신다. 우리가 구원을 받고, 하나님의 자녀가 될 때는 한가지 조건이다. 하나님이 구원의 길로 보내신 그리스도를 믿고, 영접하라는 것이다(롬10:10, 요1:12).
영접이라는 말은 그 분의 사랑, 그 분의 은혜, 손길을 받아들이라는 것이다(계3:20). 그것은 조건이라고 할 수도 없다.
그러나 하나님이 주시는 응답과 축복을 누릴 때는 다르다. 세가지 조건을 세우셨다.
첫째는 하나님이 주신 약속의 말씀을 내 것으로 믿을 때이다(살전2:13). 가나안은 그냥 정복되는 것이 아니었다.
이스라엘을 사용해 그것이 전부 증거가 되게 하겠다는 것이다. 요단강을 건너고, 여리고를 비롯한 정복 전쟁을 할 때 언약궤를 앞세운 이유가 이것이다. 분명히 요단강은 갈라진다. 하나님이 약속하신 것이다. 문제는 어떤 문제, 환경이 와도 불신앙에 빠지지 말고 믿으라는 것이다. 그래서 요단강의 물이 넘칠 때 건너라고 명령하신 것이다(수3:15).
여리고성을 돌 때 아무 말도 하지 못하게 하신 이유도 그것이다(수6:10). 순간의 불신앙의 생각과 말이 나오는 것을 막은 것이다. 그래서 내 마음과 생각과 입술의 말을 지켜야 한다(시19:14, 벧전3:10)
둘째는 평상시, 특히 문제와 위기가 올 때 우리의 선택이다(마7:13-14). 나 한 사람의 선택이 나, 나의 가정과 가문, 영원한 미래를 좌우한다. 그 대표적인 모델이 갈렙의 선택이다. 세가지 기준의 선택을 했고, 그 결과는 엄청났다. 후대 속에, 영원한 작품이 된 것이다. 오직과 절대를 붙잡은 선택, 곧 복음의 선택이다. 영적 리더의 자세로 하는 선택, 곧 참된 헌신의 선택이다. 영적 사령관으로서의 선택, 곧 망대, 파수꾼, 용사가 하는 선택이다.
세 번째가 있다. 본문을 통해서 말씀하신 것이다. 우리가 하나님의 절대 언약을 붙잡고, 도전할 때이다.
본문에 요셉 지파가 나와 좀더 많은 땅을 요구했다. 단순한 욕심이 아니었다. 요셉 후손이 규모가 커서 에브라임, 므산세 두 지파로 나누었고, 실제로 필요했던 것이다. 여호수아가 에브라임 지파의 대표였기 때문에 더 잘 알고 있었다.
이때 여호수아는 브리스 족속과 르바임 족속의 땅을 주면서 개척하라고 했다. 그 땅은 골짜기가 많고, 철 병거를 가진 자들이 살고 있었다. 왜 이런 명령을 했을까? 도전하라는 것이다. 그때 하나님이 일하시겠다는 것이다.
구두 수선공 출신이었던 윌리암 캐리가 “하나님을 위해 위대한 일을 계획하고, 위대한 일을 시도하라”고 외친 말이
18세기의 선교 현장을 바꾼 것과 같다. 정규 학교도 못 나왔으나 본인 스스로 도전했다.
- 약속을 붙잡은 믿음의 도전을 해야 한다. 근원적인 도전이다.
1) 그 땅을 정복해야 하는 것은 하나님의 절대 이유다.
훗날 그 땅에서 그리스도가 와야 하고, 먼저 하나님의 백성들의 모든 것이 증거가 되어야 한다.
우리의 대적 마귀는 하나님의 백성들의 길을 막고, 모든 축복을 막고 있으나 이 절대 이유 때문에 무너져야 한다. 2) 그 절대 이유를 위해서 하나님이 약속하셨고, 그 일을 도우실 것이기 때문에 도전하라는 것이다.
그들이 철 병거를 가지고 아무리 강할지라도 하나님이 도우시면 그들이 쫓아낼 수 있다는 것이다(18절).
3) 이것은 요셉 지파를 향한 하나님의 절대 계획, 특별한 계획이었다.
에브라임과 므낫세, 두 지파로 나눌 정도로 힘이 있는 이들에게 주시는 하나님의 신뢰가 담긴 미션이었다.
여호수아 같은 지도자가 나올 만큼 이들이 중요했던 것이다. 훗날 여호수아를 이어 사사 시대가 열릴 때 12명의 사사 중에 5명의 사사가 이 요셉 지파에서 나온 것도 우연이 아니다. 중요하게 쓸 사람들을 미리 훈련시킨 것이다. 자녀도 이렇게 키워야 한다. 회사에서도 어려운 일을 맡기는 이유가 그것이다. 그것이 훈련이 되고, 쓰임 받는다.
- 하나님이 일할 수 있는 공간을 만드는 도전을 해야 한다. 그것이 언약 붙잡은 자들이 하는 기도이다.
기도 망대를 세우라, 기도의 파수꾼이 되라, 기도의 용사가 되라, 우리가 진짜 도전해야 할 축복이다
1) 우리가 기도할 때만 도전할 수 있는 비전도 보이고, 용기도 생기고, 열정도 나온다(요엘2:28)
여호수아가 계속 말씀 묵상하고, 무엇을 하기 전에 새벽 일찍이 일어나 기도부터 한 이유가 그것이다(수3:1, 6:12)
2) 우리가 기도할 때만 도전할 수 있는 힘도 주시고, 하나님이 쉬지 않고 일하신다고 했다(사62:6-7)
극한 어려움 속에 성전 건축의 용기를 잃고 있는 스룹바벨에게 기도 속에서 주신 환상이 이것이다(슥4:6-14)
3) 우리가 기도할 때만 우리를 가로막고, 훼방하는 흑암 세력이 무너진다(막9:29)
그 흑암이 꺽이고, 하나님이 나를 다스리시고, 축복하시고, 승리하게 하시는 그 상태가 하나님의 나라다(마12:28)
덴젤 워싱톤은 미국의 대표적인 크리스찬 영화 배우이다. 평생 감옥에서 썩을 뻔했던 자기를 살린 것이 어머니의 기도였고, 수많은 유혹과 경쟁이 가득한 헐리우드에서 하나님의 사람으로 설 수 있었던 비밀도 기도라고 했다.
- 모든 민족을 살리는 일에 도전해야 한다. 그것이 전도와 선교를 위한 도전이다.
1) 그것이 하나님의 소원이고, 결론이기 때문이다(마24:14)
어려운 땅을 개척하고 정복하라고 한 것은 택함 받은 이스라엘의 지경을 넓히는 일이었다.
이 땅에서 하나님 나라의 지경을 넓히는 것, 이것이 전도와 선교다.
우리 교회가 3000 제자, 300지교회, 30나라의 언약을 붙잡은 이유도 이것이다. 한 사람의 제자부터 도전하라.
2) 우리가 전도와 선교 속에 있을 때 그리스도의 모든 권세와 능력이 나타나는 것이다(마28:18-20).
제자들이 만민을 살리기 위해 나갈 때 보좌의 주님께서 함께 해서 역사하셨다고 했다(막16:19-20).
우리가 주님이 하신 일을 하고, 더 큰 일을 한다고 약속하신 이유와 뜻이 이것이다(요14:12-14)
전도와 선교를 위해 건강도 도전하고, 학업도 도전하고, 산업도 도전하라(300% 도전)
3) 경제도 도전하라. 우리가 전도와 선교에 집중할 때 약속한 축복이 경제 축복이다(사60:3-4)
많은 돈을 벌어 헌신하는 것이 먼저가 아니다. 나의 작은 것이 하나님께 쓰임 받는다는 믿음을 가지고 헌신하라.
어린 아이가 드린 작은 것이 오병이어의 기적을 만든 것이다. 쓰고 싶은 것 덜 쓰고, 가지고 싶은 것 덜 가지면서 전도와 선교를 위해 헌신한 것이 그 기적을 만들고, 영원한 작품을 만드는 것이다.
결론-나는 올해 무엇을 위해 도전을 해야 할 것인지를 계속 묵상하면서 기도해보라. 하나님이 구체적으로 도전할 것을 보여주실 것이다. 남이 못 보고(Nothing의 도전), 남이 하지 않고(No one의 도전), 오직 하나님만 바라보면서 하는 우리의 도전이(Nobody)이 올해 최고의 응답과 축복이 되기를 축복한다.
비록 삼림이라도 스스로 개척하라(여호수아17:14-18) 1/11/2026 January 11, 2026The Choice That Prepares God’s Blessing (Joshua 14:6–12) 1/4/2026
In this year’s New Year message, we held on to two things. First, we reflected on what God desires to accomplish through us, the conclusion of God and the conclusion of the Bible. This is the blessing of the three courtyards, and through it, the blessing of the true Church, the eternal Church, which is brought to completion. Second, we considered the answers and blessings God has promised to each of us personally, making it inevitable that we will be used for this work. This is God’s conclusion for each individual. It is the blessing of being leaders, and spiritual commanders, and witnesses who save all nations.
God will surely fulfill what He has promised. When will He fulfill it? There are two conditions.
First, it is when we look to the God who gave the covenant and believe that covenant as our own. We must not receive God’s promise merely as knowledge or comfort. We must stake our lives on it, hold it as our own, and believe. Then the covenant will surely be fulfilled, and its answers and blessings will be passed on to the next generation. This is what is emphasized in Deuteronomy 6:1–9 (the Shema).
This was spoken while Israel was still in the wilderness. God promised that Canaan would surely be conquered and that they would greatly prosper in that land. For this reason, Israel was commanded to love the Lord with all their heart, soul, and strength, to engrave His words on their hearts, and to pass them on to their descendants without fail.
There is another condition. We must make choices that gives God no choice but to bless us. Many things will happen this year as well. As prophesied, even more difficult situations may arise. At such times, everything depends on what kind of choice we make.
Zig Ziglar, author of the bestseller See You at the Top, said, “It is not environment or circumstances, but choices that make my life.” President Franklin D. Roosevelt, who led the nation through the Great Depression and World War II, said, “The choices we make today shape the reality of tomorrow.”
Caleb in today’s passage goes even further. This passage speaks about the land of Hebron that he chose. At a decisive moment, his choice became one that saved his family and descendants, saved all Israel (the Church), and saved the eternal future prepared by God.
- What kind of place was the land of Hebron that Caleb chose?
1) It was the land the Israelites feared most and therefore spoke ill of. Among the twelve spies sent by Moses, ten cried out in fear that the land should be abandoned. Because of this, Israel fell into unbelief, and as a result of that unbelief, they suffered the pain of not being able to enter Canaan (Numbers 14:23). In our lives as well, fearful environments and problems that can easily lead us into unbelief may come near us or stand before us. What choice should we make then?
2) It was the land where a confession of faith was proclaimed through Joshua and Caleb. “The LORD will bring us into this land and give it to us. It is a land flowing with milk and honey” (Deuteronomy 1:8). It was the land promised by God in response to that confession of faith. “But my servant Caleb, because he has a different spirit and has followed me wholeheartedly, I will bring into the land he went to, and his descendants will inherit it” (Numbers 14:24). Not a single confession or choice made in faith ever falls to the ground.
3) As the result of that faithful choice, that land became a place where the masterpiece of God’s greatest plan was fulfilled. Later, Moses blessed Caleb, giving him priority and the right of inheritance, saying that whichever land Caleb chose and set his foot on would become his everlasting possession (v. 9). He could have chosen an easier and more peaceful land, but he gave that up and made this choice. The result was tremendous. Later, David, a descendant of Caleb, became king in Hebron (2 Samuel 2:3–4), and eventually this land became the core city of the “city of refuge,” a place where even manslayers could live and where the high priest’s land was established (Joshua 20:7). Upon this foundation, the true Church was established.
- How was Caleb able to make such a choice? Through Caleb, God teaches us three things.
1) Hold on to God’s “only” and “absolute.” Within this are only Christ, the Kingdom of God, and the power of the Holy Spirit. Even salvation requires holding onto this (John 14:6; Acts 4:12). For believers, every choice must be based on this “only” and “absolute” standard of God.
① Only what God gives is complete and eternal. This is impossible by worldly or human standards. Only Christ, because we ourselves could not solve the problem (original sin, Satan, destiny), the Son of God came and personally made atonement (Hebrews 9:12). He died and resurrected for us and even now intercedes and prays for us at the throne (Romans 8:34). We are to move forward looking to His grace and help (what the Reformers proclaimed as “Only Christ”, Solus Christus). At that moment, Christ reigns over us, and the Kingdom of God comes. Only then is the power of darkness broken (Matthew 12:28). Then His wisdom and power come upon us, enabling us to transcend ourselves and make choices that see the future God has prepared.
② At that point, there is no need for us to fear the environment, reality, or threats. Caleb enjoyed this. Whether 45 years earlier as a spy or now at age 85, he was not afraid.
③ That is why he chose the land everyone feared, because it was the land God had promised. “If the LORD is with me, I will drive them out,” he declared (v. 12). Faith gives birth to faithful choices and challenges. This is why daily hearing the Word, meditating on it, and allowing the covenant to be imprinted and rooted in us is so important. What is imprinted and rooted will inevitably be manifested.
2) Make the choice of a true leader. Caleb was a hidden leader, overshadowed by Joshua, yet a leader God used. God has promised to use us as leaders for all nations, calling us ambassadors of Christ and a royal priesthood. Leadership must be trained even in small choices. This should be trained from childhood. We must develop character and a way of life that can yield, hide oneself, lift others up, and give all glory to God (Matthew 6:4; Philippians 2:3–5). The Reformers also proclaimed this: “Before God alone” (Coram Deo), and “Glory to God alone” (Soli Deo Gloria).
① The hidden leader Caleb chose the land that everyone feared and spoke ill of. This is the choice of “Nothing.” To human eyes and standards it is nothing, but to God it can become everything.
② The hidden leader Caleb chose the land that everyone ignored. This is the choice of “No one.” Choosing what others do not—hidden work—is the mark of a leader hidden from view but used by God.
③ The hidden leader Caleb needed no help from anyone except God. This is the choice of “Nobody.” God has promised us foundational help, absolute help, and eternal help (With, Immanuel, Oneness).
3) Make the choice of a true spiritual commander. ① He resolved to stand at the forefront of the conquest himself. Even at age 85, he said he could still go to battle (v. 11). This was not merely a physical war but a spiritual one. That is why God calls us to become prayer watchtowers whom He cannot help but use.
② The one who helped Caleb complete the conquest of Hebron was his son-in-law, Othniel. Caleb declared that he would give his daughter to the one who captured the land (Joshua 15:16–17). He set no other conditions.
Conclusion - After Caleb conquered the land of Hebron, the Bible says that the land had rest from war (v. 15). Through the choice of one person and one family, peace came upon Israel (all churches and believers), and through his descendant David, the eternal Kingdom of Christ came.
May we all be within this blessed choice every day, every moment, and in every situation this year.
The Choice That Prepares God’s Blessing (Joshua 14:6–12) 1/4/2026 January 4, 2026하나님의 축복을 준비하는 선택(여호수아14:6-12) 1/42026
올해 신년 메시지에서 두가지를 붙잡았다. 첫째로 하나님은 우리를 통해 무엇을 원하시는지 하나님의 결론, 성경의 결론에 대해 생각했다. 그것이 3뜰의 축복이고, 그것을 통해 완성되는 참된 교회, 영원한 교회의 축복이다.
둘째는 이 일에 쓰임 받을 수 밖에 없도록 하나님이 우리 개인에게 약속한 응답과 축복이다. 우리 개인을 향한 하나님의 결론이다. 그것이 모든 민족을 살리는 증인, 리더, 영적 사령관의 축복이다.
하나님은 약속하신대로 성취하실 것이다. 언제 성취하실까? 두가지 조건이 있다.
먼저는 언약을 주신 하나님을 바라보고, 그 언약을 내 것으로 믿을 때이다.
하나님의 약속을 지식이나 위로 차원으로 받으면 안 된다. 생명 걸고 내 것으로 붙잡고 믿으라.
그때 언약은 반드시 성취되고, 그 응답과 축복은 후대에게 전달될 것이다. 신6:1-9에서 강조한 것이 그것이다(쉐마).
이스라엘이 아직 광야에 있을 때이다. 반드시 가나안이 정복되고, 그들은 그 땅에서 크게 번성할 것을 약속했다.
그것을 위해서 이스라엘은 마음, 뜻, 생명 다해 하나님 사랑하고, 마음에 새기고, 반드시 후대에게 전달하라고 했다.
또다른 조건이 있다. 하나님이 축복하실 수 밖에 없는 선택을 하라는 것이다. 올해도 많은 일들이 일어날 것이다.
예언대로 더 어려운 일들이 생길 수도 있다. 그때 내가 어떤 선택을 하느냐에 따라 모든 것이 좌우된다는 것이다.
“정상에서 만납시다”라는 베스트셀러의 저자 지그 지글러는 “환경과 상황이 아닌 선택이 나의 삶을 만든다”고 했다. 경제 대공황과 2차 대전을 승리로 이끈 루즈벨트 대통령은 “오늘 우리가 내리는 선택이 내일의 현실을 만든다” 했다. 본문의 갈렙은 그 정도가 아니다. 본문은 그가 선택한 헤브론 땅의 관한 말씀이다. 결정적인 순간에 그가 선택한 것이 자신의 가문과 후대를 살리고, 전 이스라엘(교회)를 살리고, 하나님이 준비한 영원한 미래를 살리는 선택이 된다.
- 갈렙이 선택한 헤브론 땅은 어떤 곳이었는가?
1) 이스라엘 백성들이 가장 두려워했고, 그래서 악평을 한 땅이다.
모세가 보낸 열두 정탐꾼들 중에 열 정탐꾼이 두려움 속에 그 땅을 포기해야 한다고 외쳤던 땅이다.
그로인해 이스라엘이 불신앙에 빠지고, 그불신앙대로 결국 가나안에 들어가지못하는 아픔을 만든땅이다(민14:23).
우리 옆에, 앞에, 이런 두려운 불신앙에 빠질 수 밖에 없는 환경, 문제가 올 수 있다. 어떤 선택을 해야 하는가?
2) 이 때에 여호수아와 갈렙을 통해 믿음의 고백이 선포되었던 땅이다.
“하나님이 우리를 그 땅으로 인도하시고, 하나님이 주실 것이다. 이 땅이 젖과 꿀이 흐르는 땅이라”고 했다(신14:8) 그 믿음의 고백에 하나님이 약속한 땅이다. “내 종 갈렙은 나를 온전히 따랐은즉 내가 그를 인도하고, 그의 자손이 그 땅을 차지하리라”고 말씀하신 땅이다(민14:24). 우리의 믿음의 고백과 선택은 단 하나도 땅에 떨어지지 않는다.
3) 그 믿음의 선택의 결과로 하나님의 최고의 계획이 성취된 작품이 만들어진 땅이다.
모세는 훗날 가나안에 가서 “갈렙이 어느 땅을 선택하든 그가 밟는 땅을 영원한 기업이 될 것이라”고 우선권, 기 득권을 주면서 축복했다(9절). 쉽고, 평안한 땅을 선택할 수 있었으나 그것을 포기하고 선택한 것이다.
그 결과는 엄청났다. 훗날 갈렙의 후손으로 오는 다윗이 그 헤브론 땅에서 왕이 되고(삼하2:3-4), 훗날 이 땅은 살 인자들까지 살 수 있는 대제사장의 땅, “도피성”의 핵심 도시가 된다(수20:7). 그 위에 참 교회가 세워진 것이다.
- 도대체 갈렙은 어떻게 이런 선택을 할 수 있었을까? 갈렙을 통해서 하나님은 세가지를 알려주신다.
1) 하나님이 주시는 오직과 절대를 잡으라. 그 속에 오직 그리스도, 하나님의 나라, 성령의 능력이 있다.
구원도 이것을 잡아야 한다(요14:6, 행4:12). 성도는 모든 선택을 이 하나님의 오직과 절대의 기준이어야 한다.
① 하나님이 주시는 이 오직만이 완전하고, 영원한 것이 된다. 세상의 기준, 사람의 기준으로는 이게 불가능하다.
오직 그리스도, 우리가 안 되니(그것이 원죄, 사단, 운명) 하나님의 아들이 오셔서 직접 대속하신 것이다(히9:12)
그 분은 우리를 위해 죽으시고 부활해서 지금도 보좌에서 우리를 위해 중보하며 기도하신다고 했다(롬8:34)
그 분의 은혜와 도우심을 바라보며 가라는 것이다(종교 개혁자들이 외친 “오직 그리스도”, “Solus Christus")
이때 그 분이 나를 다스리는 상태, 오직 하나님의 나라가 임하는 것이다. 그때만 흑임이 무너진다(마12:28)
그때 그 분의 지혜와 능력이 내게 임하고, 그때 나를 뛰어넘고, 하나님이 준비한 미래가 보이는 선택을 할 수 있다
② 이때 어떤 환경도, 현실도, 위협도 두려울 것이 없다.
본문의 갈렙이 그것을 누린 것이다. 45년 전 정탐꾼으로 갈 때도, 85세의 지금도 두렵지 않다는 것이다.
③ 그리고 모든 사람들이 두려워했던 그 땅을 선택한 것이다. 하나님이 약속한 땅이었기 때문이다.
“하나님이 나와 함께 하시면 내가 그들을 쫒아낼 것이라”고 선포했다(12절). 믿음이 선택이 만든 믿음의 도전이다.
매일 말씀을 듣고, 묵상해서 언약을 각인, 뿌리가 내리는 것이 그래서 중요하다. 결국 각인, 뿌리내린 것이 나온다.
2) 참된 리더의 선택을 하라는 것이다. 갈렙은 여호수아에 가리워진 숨은 리더이나 하나님이 쓰신 리더였다.
하나님이 우리를 만민의 리더로 쓰신다고 약속하셨다. 그래서 그리스도의 대사, 왕 같은 제사장이라고 했다.
작은 선택에서도 리더의 훈련을 해야 한다. 사실은 이것을 어릴 때부터 훈련해야 한다. 양보하고, 자기를 감추고, 다른 사람을 세워주고, 모든 영광을 하나님께 돌릴 수 있는 인격과 삶의 자세가 만들어져야 한다(마6:4, 빌2:3-5)
종교 개혁자들이 또 외친 것이 있다(오직 하나님 앞에서, Coram Deo, 오직 하나님께 영광, Soli Deo Gloria)
① 숨은 리더 갈렙은 모든 백성이 두려워하고 악평한 땅을 선택했다. 이것이 “Nothing의 선택”이다.
사람들의 눈과 기준에는 Nothing인데, 하나님께는 Everything이 될 수 있다.
② 숨은 리더 갈렙은 모든 백성이 외면한 땅을 선택했다. 이것이 “No one의 선택”이다.
남이 하지 않는 일, 숨겨진 일을 선택하는 것이 숨겨졌으나 하나님이 쓰시는 리더이다.
③ 숨은 리더 갈렙은 하나님 외에 아무의 도움도 필요하지 않았다. 이것이 "Nobody의 선택“이다.
하나님은 우리에게 근원적 도움, 절대적 도움, 영원한 도움을 약속한 것이다(With, 임마누엘, 원네스)
3) 참된 영적 사령관의 선택을 하라는 것이다.
① 본인 스스로 정복 전쟁에 앞설 것을 결단했다. 85세의 지금도 전쟁에 나갈 수 있다고 했다(11절)
그냥 전쟁이 아니다. 영적 전쟁이다. 그래서 하나님이 쓰실 수 밖에 없는 기도의 망대가 되라는 것이다.
② 이 갈렙을 도와 헤브론 정복을 완성한 사람이 그의 사위 옷니엘이다. 하나님이 주신 또다른 축복이다.
그 땅을 정복한 자에게 자기의 딸을 주겠다는 선언을 했다(수15:16-17). 다른 조건을 내세우지 않았다.
결론-갈렙이 헤브론 땅을 정복한 이후에 그 땅에 전쟁이 그쳤다고 했다(15절). 한 사람과 한 가문의 선택으로 이스라엘(모든 교회와 성도)에게 평화가 임하고, 그 후손 다윗을 통해 영원한 그리스도의 나라가 오게 된다. 올해 매일, 매순간, 모든 문제에서 우리 모두가 이 축복의 선택 속에 있기를 축복한다.
하나님의 축복을 준비하는 선택(여호수아14:6-12) 여호수아14:6-12A Church That Bears the Fruit of the Three Courtyards (Isaiah 55:3–5) 1/1/2026
The book of Isaiah is often called the Gospel of the Old Testament. It most clearly prophesies the core message of Scripture and the three central covenants and blessings God has promised us. What are these three blessings? First, it is the covenant and blessing of Christ, who comes as the eternal answer to our lives (Isaiah 7:14; 9:6; 53:5; 60:1–2). Second, it is the covenant and blessing of the remnant—those who remain and are used by God with that answer (Isaiah 6:13; 10:21–22; 49:6). Third, it is the blessing of saving all nations through them—the blessing of world evangelization (Isaiah 55:3–5; 60:3–5; 61:8–9).
Through these three blessings, what is the final blessing God intends to complete? (This is God’s absolute conclusion and the Bible’s ultimate conclusion).
In the Old Testament, this blessing is explained through the tabernacle and the temple. In the New Testament, it is explained as the blessing of the church.
What do the tabernacle, temple, and church represent? First, God allows us to worship Him in the sanctuary and the temple and to enjoy all the blessings He has prepared. This is why worship is so important. Sunday worship is worship given as we begin the new week. The New Year worship services close one year and prepare for the new year God allows. If we can begin each day, even briefly, with personal worship, our lives will surely change.
Then, are the tabernacle, temple, and church merely places of worship? The individual who worships is the tabernacle, the temple, and the church (1 Corinthians 3:16). All of us together who worship are the tabernacle, the temple, and the church (Matthew 18:19–20). Finally, the day will come when the tabernacle, temple, and church are eternally completed—the New Jerusalem church (the eternal church) descending upon the new heaven and new earth, completed by Christ at His return.
This is the conclusion of Isaiah (Isaiah 56:7; 60:7; 66:22) and the conclusion of the Bible (Revelation 21:1–5; 22:16). Each person who has been saved becomes a holy tabernacle, temple, and church, and on that day the church will fully restore the glory of the Triune God.
Israel failed, collapsed, and was taken into captivity because they lost hold of this blessing. This is also why God chose and saved the Jews first—yet when they lost the three covenants and the meaning of the tabernacle, temple, and church, they were ultimately defeated by Satan. This is the blessing that our church and each individual must continue to restore in the new year. We are called to be witnesses of this blessing.
- The ministry of the three courtyards is a blessing that must be restored in the tabernacle, the temple, and the church
The key to all ministry in the Holy Place and the Most Holy Place is Christ. Each year, the high priest sacrificed a lamb and sprinkled blood, and each day the priests offered sacrifices—this all points to the salvation work Christ accomplished for us. As our Savior, Redeemer, and Mediator, Christ finished every problem on the cross (John 19:30) and even now intercedes for us (Romans 8:34).
The issue comes after that. In the courtyard of the temple, there were three groups of people whom the saved were required to care for. These are the people we often refer to today as the marginalized, blind spots, and disaster zones. Who were they?
1) Gentiles who had not yet received salvation (multicultural ministry, 237 nations and 5,000 tribes).
① As people who were saved first, the Jews despised them, amd they later suffered destruction and hardship. They knew nothing of missions except the reluctant Jonah, and they turned the Court of the Gentiles into a marketplace (John 2:13–17).
② This year as well, we must focus on multicultural ministry and missions to the 237 nations and 5,000 tribes. We must discern what God truly desires. This is also why this year the small group system was reorganized so that all ethnicities are integrated by region.
2) The sick who could not enter the temple (healing ministry).
① In the Old Testament, the sick could not enter the temple. Rooms were prepared in the court of healing where they could stay, worship, and receive prayers for healing through the priests. This is why messages of healing continue to be proclaimed from the pulpit.
② This is also why, following medical missions, we established free weekend clinics. Through the gospel of Christ alone, we heal, evangelize, and do missions among those who suffer. Though it may seem small, it is what pleases God.
3) Children (remnants) preparing for the future.
① In Old Testament times, women and children were not allowed into the sanctuary or the temple. Rooms were therefore prepared in the courtyard for them. This is the meaning behind Jesus’ words, “Let the little children come to Me” (Matthew 19:14).
② Now, as four language groups gather and the Saturday Summit School—especially the preschool—continues to grow, we are lacking rooms. That is why we are preparing to build a new education building and mission center. Commit yourselves with the resolve that this may be the final work of your life.
- God promised how he would bless each of us for the ministry of the three courtyards
No matter how inadequate we may be, God has promised to bless us. This is why David is given as our model. God called him from the sheepfold (Psalm 78:70), and though he experienced many hardships and failures, God used him to the very end (1 Chronicles 29:28).
1) God established David as a witness to the nations. Hold onto the covenant, pray, and challenge yourself so that your studies, workplace, and industry may become testimony to all peoples. Hold onto the covenant, pray, and challenge yourself so that even your pain, shame, and tears become testimony. God says He will use even the wicked and the unrighteous if they return (v.7), for His thoughts and ways are different than ours (v.9). Turn your weakness, pain, failure, and shame into opportunities for healing and stepping stones for God’s work.
2) God established David as a leader for all peoples. Train leadership that saves and leads people. Establish spiritual foundations through prayer and the covenant (spirituality). Develop character that embraces, yields, forgives, and helps others. This is why God allows problems and conflicts. Even Christ humbled Himself and obeyed to fulfill the Father’s will (Philippians 2:7–8). With this attitude, challenge yourself in study, work, and industry, relying on the power and grace of the Holy Spirit (Zechariah 4:6). God will make your life a masterpiece.
3) God established David as a commander for the sake of all peoples.
① Learn to know spiritual realities and engage in spiritual warfare so that even one soul may be saved. This is why we continually pray over evangelism targets, breaking the powers of darkness behind them. Even those we evangelize may be attacked by Satan at any time—this is why we must serve as constant prayer watchmen.
② Missions are spiritual deployments overseas. This is why short-term missionaries pray and train together for at least forty days. David established watchtowers throughout the land, placing swords, shields, and watchmen there (Song of Songs 4:4). This is the ministry of the local church. God promised that when we hold onto the covenant (the covenant of 7-7-7) and pray, He will send His heavenly hosts and angels to work tirelessly on our behalf (Isaiah 62:6–7). Then we will see the blessings of 3,000 disciples, 300 local churches, and 30 nations.
Conclusion - The year 2026 marks the 30th anniversary of our church. Until now, God has led us to the true blessings of the tabernacle, the temple, the church, and the Three Courtyards. This blessing is called an eternal covenant (v.3). It is a blessing we must enjoy in this age and continue to enjoy until the Lord returns. May the new year be a year in which the flowers of the Three Courtyards bloom and bear abundant fruit.
A Church That Bears the Fruit of the Three Courtyards (Isaiah 55:3–5) 1/1/2026 January 3, 20263뜰의 열매를 맺는 교회(사55:3-5) 1/1/2026
이사야서를 구약의 복음서라고 한다. 성경의 핵심 내용이자 하나님이 우리에게 약속하신 핵심의 언약과 축복 세가지를 가장 확실하게 예언한 성경이다. 그 축복 세가지가 무엇인가?
첫째는 우리 인생의 영원한 해답으로 오시는 그리스도의 언약과 축복이다(사7:14, 9:6, 53:5, 60:1-2).
둘째는 그 해답을 가지고 하나님께 쓰임받을 남은 자, 렘넌트의 언약과 축복이다(사6:13, 10:21-22, 49:6).
셋째는 이들을 통해 모든 민족을 살리겠다는 것이다. 세계복음화의 축복이다(사55:3-5, 사60:3-5, 사61:8-9).
이 세가지 축복을 통해서 마지막 완성하고자 하는 축복이 무엇인가?(하나님의 절대 결론이고, 성경의 절대 결론)
구약에서는 성막, 성전의 축복으로 설명을 했다. 신약에서는 이 축복을 교회의 축복으로 설명한 것이다.
성막와 성전, 교회는 무엇을 의미하는가? 먼저는 성소와 성전에서 하나님을 예배하고(관계의 누림), 하나님이 준비하신 모든 축복을 누리게 하신 것이다. 예배가 중요한 이유가 이것이다. 주일 예배는 한 주간을 시작하면서 드리는 예배다. 송구영신예배는 한 해를 마무리하고, 하나님이 허락하시는 새로운 해를 준비하는 예배다. 매일 하루를 시작할 때 잠깐이라도 혼자 먼저 예배를 드릴 수 있다면 분명히 인생 달라질 것이다.
그러면 성막, 성전, 교회는 단순히 예배하는 장소인가? 예배를 드리는 개인이 성막, 성전, 교회이다(고전3:16).
함께 예배를 드리는 우리모두가 성막, 성전,교회이다(마18:19-20). 마지막에는 성막, 성전,교회가 영원히 완성되는 날이 온다. 그리스도가 다시 오셔서 완성하시는 새 하늘과 새 땅에 임하는 새 예루살렘 교회(영원한 교회)이다.
이사야서의 결론이 이것이다(사56:7, 60:7, 66:22). 성경의 결론도 이것이다(계21:1-5, 22:16). 구원받은 각 개인이 거룩한 성막, 성전, 교회가 되어 그 날에 교회는 성삼위 하나님의 영광을 참으로 회복시킬 것이라는 것이다.
이스라엘이 실패하고, 무너지고, 포로로 끌려간 이유가 이 축복을 놓쳤기 때문이다. 유대인들을 먼저 택하여 구원하신 이유도 이것이다. 언약 세가지를 놓쳤고, 성막, 성전, 교회의 의미 놓치니 결국 사단에게 당한 것이다.
우리 교회와 각 개인이 새해에도 계속 회복해야 할 축복이 이것이다. 우리는 그 축복의 증인들로 쓰임받는 것이다.
- 3뜰의 사역은 성막, 성전, 교회 안에 반드시 회복해야 할 축복이다.
성소와 지성소에서 이루어지는 모든 사역의 키는 그리스도이다. 매년 대제사장이 성소에서 양을 죽여 피를 뿌려 제사를 드리고, 매일 제사장이 성소에 들어가 제사를 드린 것이 그리스도가 우리를 위해 하신 구원의 사역이다.
우리 구원자로, 대속자로, 중보자로 십자가에서 모든 문제를 끝냈고(요19:30), 지금도 중보하고 계신다(롬8:34).
문제는 그 다음이다. 성전의 뜰에 먼저 구원받은 성도들이 반드시 배려해야 할 세 종류의 사람들이 있었다.
사실은 이들이 우리가 흔히 말하는 소외된 자, 사각 지대, 재앙 지대에 있는 사람들이다. 그들이 누구인가?
1) 아직 구원받지 못한 이방인들이었다(다민족 사역, 237 오천 종족의 사역).
① 먼저 구원받았다는 이유로 유대인들이 그렇게 멸시했던 사람들인데, 나중에 그들에게 멸망과 고난을 당한다.
억지로 한 요나 외에는 선교라는 것을 몰랐고, 성전에 있던 이방인의 뜰을 시장터로 만들었다(요2:13-17)
② 올해도 다민족 사역과 237 오천종족 선교에 집중해야 한다. 하나님이 진짜 원하시는 일을 찾아내야 한다.
올해는 구역 조직도 전 다민족을 지역별로 나누어 함께 하도록 편성한 이유도 이것이다.
2) 병들어 성전에 나올 수 없었던 사람들이었다(치유 사역)
① 구약에는 병든 자들은 감히 성전에 나오지 못했다. 그래서 성전의 뜰에 방을 만들어 거기 머물며 예배를 드리 고, 제사장들을 통해 치유의 기도를 받게 했다. 주일 강단에서 치유 메시지가 계속 나오는 이유도 이것이다.
② 우리가 의료 선교에 이어 주말에 무료 크리닉을 만든 이유도 이것이다. 오직 그리스도의 복음으로 고통 당하는 자들을 치유하고, 전도하고, 선교하는 것이다. 작은 일이지만 그것이 하나님이 기뻐하시는 일이기 때문이다.
3) 미래를 준비하는 어린이들이었다(후대 사역, 렘넌트 사역).
① 구약 시대에는 여인들과 어린이들은 성소나 성전 안으로 들어가지 못했다. 그래서 성소의 뜰에 머물러 있을 수 있는 방을 만든 것이다. 예수님이 어린 아이들이 내게로 오는 것을 금하지 말하고 한 것이 그 뜻이다(마19:14)
② 지금 4개 언어권이 모이고, 토요 써밋스쿨, 특히 프리스쿨이 성장하면서 방이 부족하다.
그래 새 교육관과 선교 센터를 지을 준비를 하는 것이다. 내 인생 마지막 일 수 있다는 각오 가지고 헌신하라.
- 이 3뜰의 사역을 위해 하나님은 우리 각 개인을 어떻게 축복하실지 본문에서 약속하신 것이다.
우리가 아무리 부족해도 하나님이 약속하셨고, 축복하시겠다다는 것이다. 다윗을 모델로 삼은 이유가 그것이다.
양의 우리에서 부르시고(시78:70), 많은 고난과 실패도 했으나 끝까지 하나님이 쓰신 사람이다(대상29:28)
1) 하나님이 다윗을 만민의 증인으로 세웠다고 했다.
내 학업, 직장, 산업이 만민의 증인이 될 만큼 축복하시도록 진짜 언약 잡고, 기도하고, 도전하라.
내 아픔도, 수치도, 눈물도 증거가 될 만큼 언약 잡고, 기도하고, 도전하라.
악인도, 불의한 자도 돌아오면 쓰실 것이라고 했다(7절). 하나님의 생각과 길이 우리와 다르다고 했다(9절)
우리의 연약함, 아픔, 실패, 수치, 하나님이 쓰실 그릇으로 만드는 치유의 기회요, 발판이 되도록 도전하라.
2) 하나님이 다윗을 만민의 리더로 세웠다고 했다.
사람을 살리고 이끌 수 있는 리더쉽을 훈련해야 한다. 언약 잡고, 평상시 기도 속에서 영적 근본 만들라(영성)
사람을 수용하고, 양보하고, 용서하고, 도울 수 있는 기본을 만들라(성품, 인격). 모든 문제, 갈등을 겪게 하시는 이유도 이것이다. 주님도 스스로 낮아지시면서 순종함으로 아버지의 뜻을 이루셨다고 했다(빌2:7-8).
그러면서 공부, 일, 산업, 성령의 능력과 그 은혜를 바라보면서 도전하라(슥4:6). 작품이 되게 하실 것이다.
3) 하나님이 다윗을 만민을 위한 사령관으로 세웠다고 했다.
① 영적 사실을 알고, 영적 전쟁을 통해서 영적 승리를 누리는 훈련을 해야 한 사람이라도 살린다.
전도 대상자의 이름을 놓고 계속 기도하면서, 그 배후의 흑암을 꺽는 기도을 해야 하는 이유가 이것이다.
내가 전도한 사람도 사단이언제,어디를 공격할지모른다. 계속 기도 파수꾼 역할을 해야 하는 이유가 이것이다. ② 특히 선교는 해외 파병이다. 단기 선교를 갈 때 40일 이상 함께 기도하고, 훈련하게 하는 이유도 그것이다.
다윗이 각지역에 일천 망대를 세워놓고, 거기에 칼, 방패, 파수꾼을 세워놓았다(아4:4). 이것이 지교회사역이다.
하나님은 우리가 그 언약(7,7,7의 언약)을 잡고 기도할 때, 천군과 천사를 보내어 쉬지 않고 우리를 위해 일할 것을 약속한 이유도 이것이다(사62:6-7). 그때 우리는 3천 제자, 3백 지교회, 30나라의 축복을 보게 될 것이다.
결론-2026년은 우리 교회가 30주년이 되는 해이다. 그동안 하나님이 우리를 통해 이 참된 성막, 성전, 교회의 축복과 3뜰의 축복을 이끌어 오셨다. 이 축복은 영원한 언약이라고 했다(3절). 이 시대 우리가 누리고, 주님 오실 때까지 누려야 할 축복이기 때문이다. 새해에는 이 3뜰의 축복의 꽃을 피우고, 열매를 맺는 해가 되기를 축복한다.
3뜰의 열매를 맺는 교회(사55:3-5) 1/1/2026 January 3, 2026The Christmas God Desires (Luke 2:8–14) 12/21/2025
At Christmas, people greet each other with “Merry Christmas.” In English, “Merry” means “joyful and glad,” and “Christmas” means “worshipping Christ.” In the passage, angels appeared to shepherds in the fields, announcing the birth of Christ and singing: "Glory to God in the highest, and peace on earth to those on whom His favor rests.”
First, Christ’s coming to earth brings glory to God in the highest (the heavenly throne). Christ is worthy of glory in heaven. It is because He is God Himself, the Son (Colossians 1:15–17). The One who receives glory came to us. The God of glory came to us, became our Savior, and through Him, all believers receive light, life, authority, and power (salvation). With Christ present, the powers of darkness surrender (Luke 10:19), and those who have His life enjoy eternal blessings with Him (John 5:24). More importantly, through His authority and power, we are called to bring life, healing, and blessing to the world (Ephesians 5:8; 1 Peter 2:9).
Second, “peace on earth to those on whom His favor rests.” This means that for individuals and the world that is with Christ, He brings peace. One of the greatest blessings we are to enjoy on earth is this. It is inner peace in us, family peace, neighborly peace, and national peace. Yet we see endless conflict, strife, and war. Why? Christ came to this earth, and people still shout “Merry Christmas,” yet peace is absent. The reason is clear. People do not know why Christ came. Without understanding the blessings He brings, “Merry Christmas” becomes a formal, empty greeting. So, what kind of Christmas does God desire for us?
- A Christmas that saves me.
1) It must be a Christmas that confirms who Christ is and what He has done for me.
① The glory, life, authority, and power of God in Christ have come to us. Because we could not come to Him, He humbled Himself to come to us and give His life for us. This is God’s absolute love for us (Romans 5:8).
② Take quiet, deep time for reflection. This year’s Christmas can have special meaning. Even at the first Christmas, Jerusalem was busy and noisy (Matthew 2:3). God, however, revealed the joyful news to the shepherds in the fields and the distant visitors from the East (Gentiles), who went to worship Christ first.
2) It must be a Christmas where Christ is experienced in my environment and reality. The shepherds were lowly people—the same reason David was “called from the sheepfolds” (Psalm 78:70). Christ chooses, finds, and saves us regardless of our circumstances or realities. Is it lonely? Despairing? This is the perfect opportunity to deeply experience God’s love.
3) It must be a Christmas where I give myself to Christ.
① To “give oneself” or “commit” is to respond to God’s plan, love, and choice for us. Worship is that time. Like the wise men, we offer gifts to Christ in gratitude.
② It is an expression of thanks for God’s love, grace, and blessings revealed through Christ. Sending cards or gifts at Christmas expresses gratitude for received grace and love. This gratitude prepares the way for greater blessings (Psalm 50:14–15, 23).
- A Christmas that saves my community (home, school, workplace, region, nation).
Shepherds are precious because they faithfully tended their flocks. We also are given “fields” where God wants us to enjoy, share, and bring blessings to others (Psalm 16:6–7).
1) My happiness in Christ spreads to others.
① There is an invisible flow that is spread. It is described as a “spiritual virus” in Scripture (Acts 24:5). We create a “happiness virus.” This is the kind of Christmas we should have.
② The peace Christ gives is this kind of peace (John 14:27). Think about what it means for this peace to be different from the peace that the world gives. If someone asks you if you are happy, what would be your response? This does not mean you have no problems or conflicts. True peace comes in times of problems and conflicts. It is why Scripture tells us to cast all anxieties on God and pray with thanksgiving (Philippians 4:6–7).
2) Christmas festivals and programs exist to share this joy. They help our children remember Christmas and invite neighbors to share the blessing.
3) Christmas is an opportunity to share with neighbors and the needy while spreading the gospel. Giving gifts is not the gospel itself. When their hearts open and are prepared, the gospel can be shared at the right time. Even decades ago, people went house to house singing carols to bless neighbors for this reason.
- A Christmas that saves the future
1) The people present on the first Christmas are models for us.
Simeon, who longed for Christ, prophesied He would be a light to the Gentiles (Luke 2:26). Anna, widowed and praying in the temple, prophesied how Christ would redeem all people (Luke 2:38).
2) We wait for Christ’s return to complete salvation for eternity and rule the new heaven and new earth.
Until then, our mission is to spread the gospel to all nations (Matthew 24:14). This is why we invest fully in multiethnic ministry and missions. The enemy seeks to block these blessings. Even at the first Christmas, Satan used King Herod to try to kill Christ (Matthew 2:13). Therefore, we must keep unwavering faith and enjoy spiritual victory while awaiting Christ (Ephesians 6:10–18).
3) Until that day, our mission is to pass on Christ’s covenant to our posterity.
This is why we devote ourselves to ministry for future generations and why small gifts are given as encouragement.
Conclusion - May this Christmas save me, save my community, and save the future. May its blessings be daily, continuous, and eternal.
12.21.25 The Christmas God Desires
The_Christmas_God_Desires_Forum_Questions_12-21-2025 La_Navidad_que_Dios_Desea_Preguntas_12-21-2025_ES
The Christmas God Desires (Luke 2:8–14) Luke 2:8–14하나님이 원하시는 크리스마스(눅2:8-14) 12/21/2025
성탄절에 사람들은 “메리 크리스마스”라는 인사를 한다. 영어의 “메리”는 “기쁘고 즐거운”이란 뜻이고,“크리스마스”는 “그리스도를 예배한다”는 뜻이다. 본문에 보면 들에서 양을 치던 목자들에게 천사들이 찾아와 그리스도의 탄생을 알리면서 “지극히 높은 곳에서는 하나님께 영광이요 땅에서는 하나님이 기뻐하신 사람들 중에 평화로다”라고 찬송을 했다.
먼저 그리스도가 이 땅에 오신 것이 지극히 높은 곳(곧 하늘 보좌)에서는 하나님께 영광이라“고 했다.
그리스도는 하늘에서도 영광을 받을 분이라는 뜻이다. 그 분이 하나님 자신이요, 아들이시기 때문이다(골1:15-17). 그 영광을 받으실 분이 우리에게 오셨다는 것이다. 이 영광의 하나님이 우리에게 오시고, 우리의 구원자가 되어 주심으로, 모든 성도는 그 영광의 하나님이 주시는 빛과 생명과 권세와 능력을 얻게 된 것이다(구원). 그래서 이 영광의 하나님이신 그리스도가 함께 한 성도 앞에는 흑암의 권세도 항복하고(눅10:19), 그 생명을 가진 우리는 영원히 그 분과 함께 하는 축복을 누리게 되었다(요5:24). 더 중요한 것은 그 분이 주시는 권세와 능력으로 세상을 살리고, 치유하고, 축복하는 자들이 된 것이다(엡5:8, 벧전2:9).
그리고 ”땅에서는 택하심을 입은 자들에게는 평화라“고 했다. 이 그리스도가 함께 하는 사람들 개인과 세상에는 그 분이 주시는 평화가 임한다는 뜻이다. 우리가 땅에서 누려야 할 가장 큰 축복 중에 하나가 이것이다. 내 안의 평화, 가정의 평화, 이웃 간의 평화, 나라 사이의 평화다. 그런데 평화는커녕 끝없는 갈등과 다툼과 전쟁만 계속되고 있다. 왜 그럴까? 분명히 그 그리스도는 이 땅에 왔고, 사람들은 그 크리스마스가 기쁘고 즐거운 메리 크리스마스가 되기를 외치는데도 이것이 안 되고 있다. 무엇이 문제일까? 분명한 이유가 있다. 사람들이 이 그리스도가 왜 오셨는지를 모르고 있다. 당연히 그 주신 축복이 무엇인지를 모르면서 ”메리 크리스마스“를 외치고 있다. 결국 메리 크리스마스라고 하는 인사는 형식적이고, 공허한 외침이 될 수 밖에 없다. 하나님은 우리에게 어떤 크리스마스를 원하실까?
- 나를 살리는 크리스마스가 되어야 한다.
1) 그리스도가 누구이며, 그 분이 나를 위해 무엇을 하셨는지를 확인하는 크리스마스가 되어야 한다.
① 그 분 안에 있는 하나님의 영광이, 생명과 권세와 능력이 내게 온 것이다.
우리가 갈 수 없기 때문에 그 분이 스스로 낮아지셔서 우리에게 오셨고, 자기 생명을 내어주기 위해 오신 것이다.
이것이 우리를 향한 하나님의 절대 사랑이다(롬5:8)
② 반드시 조용히, 깊이 묵상하는 시간을 가져보라. 올해의 크리스마스는 특별한 의미가 될 것이다.
예수님이 태어나시던 첫 성탄절에도 예루살렘은 나름대로의 의도로 분주하고 시끄러웠다(마2:3). 지금도 똑같다.
그런데 하나님은 이 그리스도가 오는 기쁜 소식을 그들이 아닌 들에서 묵묵히 양을 치는 목자들과 저 멀리서 오는
동방의 사람들(이방인)에게 알려주시고 이들이 먼저 가서 그리스도에게 경배를 하게 하셨다.
2) 이 그리스도가 나의 환경과 현실에서 실제로 체험하는 크리스마스가 되어야 한다.
그 시대 목자들은 낮은 신분의 사람들이다. 다윗을 부르실 때 “양의 우리에서 부르셨다”고 하신 이유다(시78:70)
그리스도는 지금의 내 환경과 현실에 상관없이 나를 택하시고, 찾아와 주시고, 구원하신 하나님이시다.
외로운가? 절망스러운 시간인가? 그 하나님의 사랑을 깊이 체험할 수 있는 최고의 기회이다.
3) 그리스도께 나를 드리는 크리스마스가 되어야 한다.
① 나를 드린다는 말, 곧 “헌신”이라는 말은 나를 향한 그 분의 계획과 사랑과 선택에 대한 나의 응답이다.
우리가 예배하는 시간이 그런 시간이다. 우리가 예배 때마다 동방의 박사들처럼 예물을 드리는 이유도 그것이다.
② 그리스도를 통해 나타난 하나님의 사랑과 은혜와 축복에 대한 감사를 표현하는 것이다
우리가 크리스마스에 누군가에게 카드를 보내고, 선물을 보내는 것은 받은 은혜와 사랑에 대한 감사의 표현이다.
그 감사가 더 큰 감사를 드릴만한 응답을 만들고, 축복을 만들기 때문이다(시50:14-15, 23)
- 나의 현장(가정, 학교, 직장과 산업, 지역, 나라)을 살리는 크리스마스가 되어야 한다.
목자들이 귀한 이유는 그들이 묵묵히 자기의 현장에서 맡겨진 양들을 치는 사람들이었기 때문이다.
우리에게도 현장을 주신 이유는 거기서 하나님이 준비한 축복을 누리고, 나누고, 살리라는 뜻이다(시16:6-7)
1) 내가 그리스도로 행복하면 그 행복이 전달되어진다.
① 눈에 안 보이는 흐름이 전달되는 것이다. 성경에는 영적인 바이러스라고 표현을 했다(행24:5).
행복 바이러스를 만들어내는 시간과 사람, 이런 크리스마스가 되어야 한다는 뜻이다.
② 그리스도가 주시는 평화가 그런 평화이다(요14:27). 세상이 주는 것과 같지 않다는 의미를 깊이 생각해보라.
누군가가 내게 행복하냐고 묻는다면 뭐라고 대답할 수 있는가? 문제와 갈등이 없다는 의미가 아니다.
문제와 갈등이 있는 시간에 주시는 평안이다. 모든 염려를 버리고, 감사함으로 기도하라고 한 이유다(빌4:6-7)
2) 우리가 이 성탄절에 여러 가지 축제와 프로그램을 하는 이유는 이 행복을 나누기 위해서이다.
우리의 자녀들이 성탄을 기억하도록 돕는 시간이기도 하나 이웃을 초청해 이 축복을 나누기 위해서이다.
3) 이 성탄절에 이웃과 어려운 사람들에게 작은 것을 나누며 복음 전할 기회를 삼는 것도 그 방법이다.
선물을 나누는 것이 복음이 아니다. 마음을 열게 하고, 준비되는 어느날 정확한 복음을 전해주어야 한다.
불과 수십년 전까지만 해도 새벽에 이웃 집을 돌며 캐롤를 부르며 축복한 이유도 그것이다.
- 미래를 살리는 크리스마스가 되어야 한다.
1) 첫 크리스마스에 등장한 인물들이 우리에게 모델이 된 것이다.
그리스도가 오시기를 간절히 기도해왔던 시므온은 그분이 어떻게 이방인의 빛이 되실 것인지를 예언한다(눅2:26).
남편을 잃고 평생 성전에서 기도하던 안나는 그리스도가 어떻게 모든 사람의 죄를 속량하실지를 예언한다(눅2:38)
2) 우리는 다시 오셔서 이 구원을 영원히 완성하고, 새 하늘과 새 땅을 만들어 다스릴 그리스도를 기다리고 있다.
그때까지 모든 민족에게 복음을 전하는 것이 우리의 미션이다(마24:14). 다민족 사역과 선교에 올인하는 이유다.
이 축복을 가로막는 자가 있다. 첫 성탄절에도 사단은 헤롯 왕을 사용해 그리스도를 죽이려고 몸부림했다(마2:13)
그래서 다시 오실 그리스도 바라보며 오직의 믿음을 지키고, 영적 승리를 누리는 것이 인생 결론이다(엡6:10-18)
3) 그 날이 올 때까지 이 그리스도의 언약을 우리의 후대에게 전달하는 것이 또 하나의 마지막 미션이다.
우리가 후대 사역에 올인하는 이유도 그것이고, 작은 선물을 주어 격려해주는 이유도 그것이다.
결론-나를살리고, 현장을살리고, 미래를살리는 성탄절이 되기를 바라고, 그 축복이 매일, 항상, 영원하기를 축복한다
하나님이 원하시는 크리스마스(눅2:8-14) 눅2:8-14The War to Save Gibeon (Joshua 10:1–5) 12/14/2025
Through the book of Joshua, we are watching Israel’s war to conquer Canaan. What does this war have to do with us? When applied to our lives, this war represents the spiritual battle for world evangelization, the conclusion of God. On this earth, believers, especially evangelists devoted to world evangelization, may face much opposition, persecution, failure, and crisis (2 Corinthians 1:8–9; 7:5; 11:23–28). The enemy working behind these attacks is not people, but evil spirits (Ephesians 6:12). Yet we already know the conclusion. The conclusion Joshua and the Israelites had is the same one we hold today. God gives victory and turns everything into evidence. There are three reasons for this.
First, this is a war God prepared (Joshua 1:3; 5:15). It proclaims judgment against those who oppose God. Satan reigns as the ruler of this world, and humanity follows him. But in the end, he must kneel before Christ and await judgment (Revelation 21:7–15).
Second, this is a war God Himself fights (Josh 10:14; 10:42). This is why Israel triumphed over the remaining Canaanite kings. In the last days, the forces of the red dragon will fiercely try to destroy the saints, yet they will be defeated for the same reason (Revelation 17:14).
Third, after victory, Christ will come to that land. We are waiting for the Christ who will return. All judgment has been entrusted to Him (John 5:22; 2 Timothy 4:1), and through Him the new heaven and new earth must begin (Revelation 21:5–7). Though it may seem like we are suffering for a time, every spiritual battle we face is ultimately a battle we are destined to win. So now we ask, why must we fight? For whom do we fight? How do we fight? And what is the conclusion?
- Why, and for whom, must we fight?
Why must we fight? Because we must restore what God originally gave us. We can no longer afford to lose it again (Heavenly mandate). First, we must fight to protect ourselves (the spiritual battle to save our own lives). For this purpose, the saved have been called as God’s army (Exodus 12:41; Ezekiel 37:10; 2 Timothy 2:3–4).
1) What was taken from us? The blessing of Genesis 1:27–28. We were lives created in God’s image to rule over and subdue the world. But in Genesis 3, humanity was deceived by the devil, and with the image of the devil, we began to live corrupted lives. This is why corruption continues endlessly. Instead of ruling the world, humanity is oppressed, trampled on, and are enslaved to it.
2) God restored this blessing by sending His Son as the Christ (the blessing of the gospel and salvation).
① Before the ages, God prepared Christ, who is the gospel itself (Romans 16:25), and then He called us (Calling). In Christ, God chose us in His infinite grace and love, justified us, and called us His children (Ephesians 1:3–5). When we heard and believed the gospel, God sealed us with the Holy Spirit (Ephesians 1:13) and made us members of God’s household - the people of His covenant (Ephesians 2:19).
② God now commands us to enjoy this blessing in reality and to save people like ourselves and all nations (Mission). For this mission, God made us ministers of the gospel (Ephesians 3:7) and enabled us to enjoy all that He is able to do (Ephesians 3:20). He causes us to grow for His good works (Ephesians 4:15–16) and pours upon us the authority and power of Christ’s light so that we may save those in darkness (Ephesians 5:8–9). From this flows evangelism and missions.To enjoy this blessing and not lose it, God commands us to fight the spiritual battle to the end and put on the full armor of God (Ephesians 6:12–18).
- Now, how must we fight?
1) The battle against the remaining Canaanites in this passage is a battle for evangelism and missions (a war for our local fields and the world field).
① The Gibeonites, prepared by God, came to Israel. They became God’s people and even servants of the temple. ② To destroy the Gibeonites, the remaining Canaanite people and kings united their forces. Satan still acts the same way today. Even though he knows he cannot defeat God’s people, he fights desperately. With deception, he gathers his forces to attack the saved people, the church, and especially those whom we have evangelized and brought to life.
2) How should we fight when the people we evangelized, or the mission fields we support, face such difficulties?
① We must prepare to win this battle. They are disciples (Mark 3:13–15; Luke 10:19). Pray prayers of spiritual warfare. ② Hold onto the reason God must give us 300% answers and blessings in every field, and challenge forward. This includes 100% blessing for myself, 100% blessing to save my field, 100% blessing to save the world and the future. Even when we do small and ordinary things, we need to do them holding onto the covenant. Regardless of circumstances, inevitable and absolute blessings will come. God gave this covenant even when Israel was taken into captivity (Isaiah 55:4–5: “a witness to the peoples, a leader and commander of the peoples”).
③ When you hold onto this covenant and challenge in faith, you will see the works God. The power that transcends time and space, unprecedented power, and the light that overcomes all darkness will be revealed (the blessing of the throne). Israel did not win by military force alone. More enemies died from the hailstones God sent than from the sword (v. 11). Through Joshua’s prayer, the sun stood still and the moon stopped. It was an unprecedented, never-repeated event (vv. 12–14). Hold onto God’s absolute reason for such miracles (covenant), see it in advance, enjoy it, experience it, and challenge forward(CVDIP).
- What is the conclusion? Three blessings we must experience and complete in Christ. God Himself fought for Israel, and through that blessing the conquest of Canaan was completed (the completion of world evangelization).
1) The blessing of “Only.” The one and only God is with me, helps me, fights for me, and gives me victory. Are you in a time of despair? A time of fear and loneliness? This is when you must experience the “only” blessing and enjoy its conclusion. It is a blessing where God alone is sufficient, and He becomes your joy and your everything. Those whom God used experienced this in daily life, in crises, and at the conclusion of their lives (Joshua 24:15; Ps 23:1; Esther 4:16).
2) The blessing of uniqueness No one could defeat Israel. When God grants victory, no one can mock or oppose us. Before Satan and unbelievers alike, God turns even our small tasks, studies, and problems into His masterpieces.
3) The blessing of re-creation. Possessing Canaan was not the final conclusion of the conquest. God transformed a land that symbolized corruption (Genesis 13:13; 18:20; Leviticus 18:2). Beyond that, the kingdom of David was established there, and from his lineage Christ came, and through Christ all nations would be saved.
Conclusion - When problems, conflicts, and crises arise, hold onto the covenant and engage in intense spiritual battle through prayer. Fight the spiritual battle for the fields entrusted to you (family, school, workplace, and industry). May you be blessed as a soldier and commander in Christ’s army, fighting the spiritual battle for this generation.
12.14.25 The War to Save Gibeon
The_War_That_Saved_Gibeon_Forum_Questions_2025-12-14 Meditacion_del_Pulpito_y_Preguntas_2025-12-14_ES
The War to Save Gibeon (Joshua 10:1–5) Joshua 10:1–5기브온을 살리는 전쟁(수10:1-5) 12/14/2025
여호수아서를 통해 이스라엘 백성들의 가나안 정복 전쟁을 보고 있다. 이런 전쟁이 우리와는 어떤 관계가 있을까?
우리에게 적용을 한다면 이 전쟁은 하나님의 결론인 세계 복음화를 위한 영적 전쟁이다. 이 땅에서 성도는, 특히 세계복음화를 위해 헌신하는 전도자들은 많은 훼방과 핍박과 실패와 위기를 당할 수 있다(고후1:8-9, 7:5, 11:23-28).
그 배후에 훼방하고 역사하는 대적은 사람이 아니다. 악의 영들이라고 했다(엡6:12). 그러나 우리는 결론을 알고 있다.
여호수아와 이스라엘 백성들이 가진 결론도 같다. 하나님은 이기게 하시고, 증거로 바꾸신다. 세가지 이유 때문이다,
첫째, 하나님이 준비한 전쟁이기 때문이다(수1:3, 5:15). 하나님을 대적하는 자들을향한 심판을 예언한 것이다. 사단은 세상의 왕노릇을 하고, 인생이 따라가고 있다. 결국 그리스도 앞에 무릎을 꿇고, 심판을 기다려야 한다(계21:7-15)
둘째, 하나님이 싸우시는 전쟁이기 때문이다(수10:14, 10:42). 본문에 남은 가나안 왕들과의 전쟁에서 승리한 이유가 이것이다. 마지막 때 붉은 용들의 세력이 그렇게 성도를 무너뜨리려고 하지만 승리하는 이유도 이것이다(계17:14)
셋째, 승리한 이후에 그땅에서 그리스도가 오시기 때문이다. 우리는 다시 오실 그리스도를 기다리고 있다.
그 분으로 만물이 심판을 받고(요5:22, 딤후4:1), 그 위에 새 하늘과 새 땅이 시작되어야 하기 때문이다(계21:5-7).
잠시 어려움을 당하는 것 같지만 결국 우리가 겪어야할 모든 영적 전쟁은 당연히 승리할 수 밖에 없는 전쟁이다.
이제 우리는 왜, 무엇을 위해 싸워야 하며, 어떻게 이길 수 있으며, 그 결론은 무엇인가?
- 왜, 누구들 위해 싸워야 하는가?
왜 싸워야 하는가? 이제는 원래 하나님이 주신 것을 회복하고, 더 이상은 뺏길 수 없기 때문이다(천명)
먼저는 자기를 지키는 전쟁을 해야 한다(나를 살리는 영적 싸움)
이것을 위해 구원받은 성도들은 하나님의 군대로 부름 받은 것이다(출12:41,겔37:10, 딤후2:3-4).
1) 무엇을 빼앗기었는가? 창1:2
7-28의 축복이다.
하나님의 형상대로 지음 받고, 세상을 다스리고 정복하는 인생으로 창조되었던 인생이었다.
창3장에서 마귀에게 속고, 마귀 형상을 가지고 타락한 인생으로 살게 되었다. 끝없는 타락이 계속 되는 이유다.
인간이 세상을 정복하고 다스리는 것이 아니고, 세상에 짓눌리고, 짓밟히고, 종노릇하며 살고 있는 이유다.
2) 하나님은 그 아들을 그리스도로 보내어 이 축복을 회복시키신 것이다(복음의 축복, 구원의 축복)
① 영세 전에 이 복음 되신 그리스도를 준비하셨다(롬16:25). 그리고 우리를 부르셨다(소명)
이 그리스도 안에서 우리를 무한한 은혜와 사랑으로 택하시고, 의롭게 하시고, 자녀로 부르셨다(엡1:3-5)
이 복음을 듣고 믿을 때에 성령으로 인을 치시고(엡1:13), 하나님의 언약의 백성, 가족이 되게 하셨다(엡2:19)
② 이 축복을 실제로 누리고, 나 같은 사람과 모든 민족을 살리라는 것이다(사명)
이 사명을 위해서 우리를 복음의 일군으로 삼으시고(엡3:7), 하나님의 모든 것을 누릴 자가 되게 하셨다(엡3:20)
이제 하나님의 선할 일을 위해 자라가게 하시고(엡4:15-16), 그리스도의 빛의 권세와 능력을 우리에게 부어 모든 어둠에 있는 자들을 살리게 하셨다엡5:8-9). 거기서 나오는 것이 전도와 선교이다.
이 축복을 누리고, 빼앗기지 않기 위해 끝까지 영적 싸움을 하고, 전신갑주를 입으라고 한 것이다(엡6:12-18)
- 이제 어떻게 싸워야 하는가?
1) 본문의 남은 가나안 족속들과의 싸움은 전도와 선교를 위한 싸움이다(나의 현장과 세계 현장을 향한 전쟁).
① 하나님이 준비한 기브온 족속이 찾아 왔고, 그들이 하나님의 백성들이 되고, 성전의 일군들이 되기까지 했다.
② 이 기브온 족속들을 멸망시키기 위해 마지막 남은 가나안 족속들과 왕이 힘을 합친 것이다.
사단은 지금도 같은 짓을 하고 있다. 절대로 하나님 백성을 이길 수 없고, 안 되는 것을 알면서 죽기 살기로 한다.
힘을 모아서 구원받은 자들과 교회를 무너뜨리고, 특히 우리가 전도하여 살려낸 자들을 속임수를 써서 공격한다.
2) 내가 전도한 사람이, 우리가 지원하는 선교지의 사람들이 이런 어려움을 당할 때 우리는 어떻게 싸워야 하는가?
① 이 싸움에 승리할 수 있는 준비를 해야 한다. 그들이 제자이다(막3:13-15, 눅10:19). 영적 전쟁의 기도를 하라.
② 하나님이 우리를 각 분야에서 300%의 응답과 축복을 주실 수 밖에 없는 이유를 붙잡고 도전하라.
나 자신을 위해 누릴 축복 100%, 내 현장을 살릴 축복 100%, 세계와 미래를 살릴 축복 100%이다.
작은 일도, 당연한 일도, 이 언약을 붙잡고 하면 된다. 환경 현실에 상관없이 필연적이고, 절대적인 축복이 온다.
이스라엘이 포로로 끌려갔을 때도 이 언약을 주셨다(사55:4-5 “만민의 증인, 리더, 영적 사령관”)
③ 이 언약을 붙잡고, 믿음의 도전을 할 때 하나님의 역사가 따라오는 것이다.
시공간 초월의 능력, 전무후무한 능력, 모든 어둠을 이기는 빛의 능력이 나타나는 것이다(보좌의 축복)
이스라엘 백성들이 군대로만 이긴 것이 아니다. 칼에 죽은 자보다 하나님이 보낸 우박 덩이에 죽은 자가 더 많았 다고 했다(11절). 여호수아의 기도로 태양이 머물고, 달도 멈추었다고 했다. 전무후무한 역사라고 했다(12-14절)
이런 기적이 일어날 수 밖에 없는 하나님의 절대 이유를 붙잡고, 미리 보고, 누리고, 체험하고, 도전하라(CVDIP).
- 그 결론은 무엇인가? 그리스도 안에서 반드시 체험하고, 완성해야 할 세가지 축복이다.
하나님이 직접 이스라엘을 위해 싸우셨고, 그 축복으로 가나안 정복이 마무리 되는 것이다(세계복음화의 완성).
1) 오직의 축복이다.
유일하신 하나님이 나와 함께 하시고, 나를 도우시고, 나를 위해 싸우시고, 내게 승리를 주시는 것이다.
절망의 시간이 오는가? 두렵고 외로운 시간이 오는가? 이 오직의 시간을 체험하고, 이 결론을 누리라는 것이다. 이제는 그 분으로 충분하고, 행복하고, 모든 것이 되는 축복이다.
평상시에, 문제와 위기에서, 인생 결론에 하나님이 쓰신 사람들이 이것을 체험했다(수24:15, 시23:1, 에4:16)
2) 유일성의 축복이다.
아무도 이 이스라엘을 이길 수 없었다. 하나님이 이기게 하시면 누구도 나를 조롱하고, 훼방할 자가 없다.
마귀 보란 듯이, 불신자들이 보란 듯이 우리의 작은 일도, 학업도, 문제도 하나님의 작품이 되게 하시는 것이다.
3) 재창조의 축복이다.
가나안 땅을 차지한 것이 정복의 결론이 아니다. 타락의 상징인 그 땅을 바꾼 것이다(창13:13, 창18:20, 레18:2).
더 나아가 그 땅에 다윗 왕국이 세워지고, 그 후손으로 그리스도가 오시고, 모든 민족이 구원받게 된 것이다.
결론-문제, 갈등, 위기가 올 때 언약 붙잡고 기도 속에서 치열한 영적 싸움을 하라. 내게 맡겨진 현장을 위해 영적 싸움을 하라(가정, 학교, 직장, 산업). 이 시대를 향해 영적 싸움을 하는 그리스도의 군대, 사령관이 되기를 축복한다.
기브온을 살리는 전쟁(수10:1-5) 12/14/2025 December 14, 2025People Prepared by God (Joshua 9:3–10) 12/7/2025
For God’s saved people, nothing is a greater blessing than gaining people. Even in business, those who succeed gain people, and those people become your strength in ordinary moments and in crucial moments. (As the novel Sangdo says: “Business is not about profiting money but about profiting people.”) It is the same in ministry. We have already gained God Himself. If, on top of that, we gain the people God has prepared, that is everything.
The same is true for world evangelization. We must enjoy the five powers given by the Holy Spirit, and one of them is manpower. In the book of Joshua, the conquest of Canaan represents our conquest of the world. The final barrier to that conquest was the war with the united Canaanite coalition.
According to verses 1–2, all the peoples of Canaan gathered to fight Israel. The key people who helped in this moment were the Gibeonites in today’s passage. Seeing Israel’s wars against Jericho and Ai, they approached Israel in fear and made a covenant of peace. They became Israel’s allies, and not only that, they became servants of God’s temple, taking on the tasks of the Levites. Later, until Solomon built the temple, the ark of the covenant was kept at Gibeon, where the people served God. There, Solomon offered a thousand burnt offerings and received God’s great wisdom (2 Chronicles 1:3–6).
Encounters with people prepared by God produce such results. May you live within this blessing. Through the way Joshua and the Israelites gained the Gibeonites, we learn at least three lessons.
- When did this blessing come to the Israelites?
As we shared in the previous Wednesday service, it came after they experienced failure at Ai, renewed everything, and challenged again. What was the conclusion of the failure at Ai? It confirmed who the people of Israel, the people of God’s covenant, really were.
1) The healing of God’s people Though shameful, God exposed everything and healed the remaining nature, greed, and pride from the wilderness. Because God saved us while we were still sinners, He continues to heal us (Romans 5:8; Romans 8:26; Romans 8:34). Through painful and embarrassing times, God shapes us into vessels He can use.
2) They did not remain in failure or give up. They challenged again and experienced restoration and re-creation. In the end, Ai fell, proving that God’s covenant people ultimately gain victory.
3) All the nations saw the evidence, and through it, Israel gained the Gibeonites.
Though the Canaanites formed a coalition against Israel, the Gibeonites chose to join the people of God. This is why believers must see every problem, conflict, and crisis as an opportunity for God’s answer and blessing.
- These Gibeonites were people prepared by God.
At the believers’ field (school, workplace, business, evangelism field), there are people whom God has prepared.
1) Some people are simply desperate and seeking help. All the peoples of Canaan trembled after seeing the victories of Jericho and Ai. Thus, they formed a coalition. In the field there are many dying, desperate, crying out for help. But we must discern whether they are people truly prepared by God. If you try to rescue a drowning and clamoring person without discernment, you may drown with them. You must either have the strength to restrain them or wait until they lose strength. This is why we must pray and wait earnestly when trying to save someone.
2) There are certainly people prepared by God. He leads us to them through prayer.
① We preach the gospel to all because we are searching for those whom God has appointed and prepared (Acts 16:31). ② There are many prepared disciples in the field. Regardless of their status, background, or condition, we must meet those whom God has prepared. God converted Paul and then connected him to Ananias, saying, “He is My chosen instrument” (Acts 9:15). When Paul, as an evangelist, faced closed doors and prayed deeply, he met Lydia (Acts 16:13–15), and the Church of Philippi began. ③ When we face crises, God enables us to meet people who risk their lives to help.
When Israel faced annihilation, what did Queen Esther say after hearing from Mordecai? “Who knows whether you have come to your royal position for such a time as this?” (Esther 4:14), “If I perish, I perish” (Esther 4:16). During King Ahab’s idolatrous rule, Obadiah risked his life to save 100 prophets (1 Kings 18:4). When Jesus died on the cross, Joseph of Arimathea secretly cared for His burial (John 19:38).
3) Those whom God prepares humble themselves. This is God’s absolute grace.
① Cornelius, a Roman centurion, knelt before Peter to receive the message (Acts 10:25–26). This cannot happen by human effort. ② What is the humblest posture before God? It is to acknowledge our sin, weakness, and powerlessness, and receive the gospel. The Gibeonites did this, and God accepted them and set them to serve the temple. ③ They accepted the role of cutting wood and drawing water for the congregation in the temple. Before God, being utterly humble is no problem. We have already gained God and are His children. The lower we become, the more God exalts us (James 4:6), and the works of darkness fall. Satan himself fell because of pride (1 Timothy 3:6).
- The future prepared by God
1) God knew the plans of the Canaanite coalition that would oppose Israel.
And God had already prepared helpers for His people (Jehovah Jireh). Satan uses every scheme to destroy us (Ephesians 6:12), but God prepares everything for the believer who holds onto the covenant. This is why we must stay awake, meditate on the covenant, and build our watchtower of prayer (Isaiah 62:6–7).
2) Our salvation was prepared in the same way.
① God knew humanity would fall by Satan’s deception, so He prepared Christ before the ages began. That is why the gospel is called “the secret hidden for long ages past” (Romans 16:25). ② In Christ, God predestined us before the foundation of the world to receive heavenly blessings, be justified, and become His children (Ephesians 1:3–5). We are the people God has prepared, so we must quickly discover who we are in Him.
3) God now sends us to save those He appointed for salvation before long ages past. Our evangelism and missions are part of God’s eternal plan prepared long ago. Therefore interpret everything through evangelism and missions, and make the conclusion for your life and the world there (Matthew 24:14; Matthew 28:18–20; Acts 1:8).
Conclusion - God knows everything about us and has prepared everything for us. He takes responsibility for our past, present, and future, turning all things into testimony. May you enjoy the blessing of being God’s prepared person, and of meeting the people He has prepared for your life.
2025_12_7 Pulpit Meditation 2025_12_7 Meditación del Púlpito
People Prepared by God (Joshua 9:3–10) Joshua 9:3–10하나님이 준비한 사람들(수9:3-10) 12/7/2025
구원받은 하나님의 사람들이 사람을 얻는 것보다 더 큰 축복이 없다. 사업을 해도 성공하는 사람은 사람을 얻고, 그들이 평소에, 중요한 순간에 힘이 되어준다(소설 “상도”에서 “장사는 돈을 남기는 것이 아니고 사람을 남기는 것이다”).
목회도 마찬가지다. 우리는 이미 하나님을 얻은 사람들이다. 거기에 하나님이 준비한 사람들을 얻게 되면 끝난다.
세계복음화를 위해서도 마찬가지다. 성령이 주시는 오력을 누려야 하는데, 그 중에 하나가 인력이다.
여호수아서의 가나안 정복은 우리에게는 세상 정복이다. 그 정복의 마지막 관문이 가나안 연합군과의 전쟁이었다.
1-2절에 보면 가나안 전 족속이 이스라엘과 맛서기 위해 전쟁을 준비하고 있었다고 했다. 여기에 결정적으로 도움이 된 사람들이 본문에 등장하는 기브온 지역의 사람들이다. 시작은 여리고성, 아이성 전쟁을 보면서 두려움 속에 스스로 찾아와 이스라엘과 화친을 한 것이다. 이들이 이스라엘의 연합군이 된다. 그 정도가 아니다. 그들이 하나님의 성전을 섬기는 자들이 된다. 레위 지파의 일을 맡게 된 것이다. 훗날 솔로몬이 성전을 짓기까지 이 기브온에 언약궤를 두고 하나님을 섬기게 된다. 거기서 솔로몬은 일천번제를 드리고, 하나님의 큰 지혜를 얻는다(대하1:3-6).
하나님이 준비한 사람들과의 만남은 이런 결과를 만들어낸다. 이 축복 속에 있기를 축원한다.
여호수아와 이스라엘 백성들이 기브온 족속을 얻는 모습을 통해 적어도 세가지 교훈을 얻는다.
- 이스라엘 백성들에게 언제 이런 축복이 왔는가?
지난 수요예배에서 나눈 것처럼 아이성의 실패를 겪고, 모든 것을 갱신하고, 재도전했을 때이다.
아이성 실패의 결론이 무엇이었는가? 하나님의 언약을 가진 이스라엘 백성들이 누구인지를 확인시킨 것이다.
1) 하나님 백성의 치유이다. 부끄럽지만 전부 드러나게 해서 남은 광야 체질, 욕심, 자만을 치유한 것이다.
여전히 죄인이었을 때 구원받은 존재들이기 때문에 계속 치유해 가시는 것이다(롬5:8, 롬8:26, 롬8:34)
아프고 부끄럽지만 그런 시간을 통해서 하나님이 쓰실만한 그릇으로 만들어가시는 것이다.
2) 실패에 머무르고, 포기하지 않았다. 거기서 재도전하고, 재생산, 재창조의 역사를 만든 것이다.
결국 아이성은 무너지고, 언약 가진 하나님 백성이 결국 승리한다는 증거를 보이신 것이다.
3) 모든 족속들이 그 증거를 보고, 그 속에서 기브온 족속을 얻는 기회가 된 것이다.
이스라엘을 대적하기 위해 연합군도 만들어졌지만 하나님 백성들과 함께 가는 기브온 사람들이 나온 것이다. 그래서 성도는 모든 문제, 갈등, 위기를 하나님이 주시는 응답과 축복의 기회로 잡아야 한다.
- 이 기브온 사람들은 하나님이 준비한 사람들이었다.
성도의 현장(학교, 직장, 사업, 전도 현장) 속에는 이런 사람들이 준비되어 있다는 것이다.
1) 이들은 단순히 갈급하고, 도움을 요청하는 사람들도 있다.
여리고성과 아이성 승리를 보면서 가나안 족속들은 다 두려워 떨었다. 그래서 연합군을 만들어 힘을 모은 것이다.
현장에는 죽어가는 사람, 갈급해서 아우성치는 사람이 많다. 문제는 그들이 준비된 사람인가를 봐야 한다.
물에 빠져 아우성치는 사람을 그냥 도울려고 하면 같이 죽는다. 그들을 제압할 힘이 있든지, 힘 빠질 때까지 기다 려야 한다. 우리가 누군가를 살리기 위해 정말 기도하고, 기다려야 하는 이유가 이것이다.
2) 분명히 하나님이 준비한 사람들이 있다. 기도 속에서 만나게 하신다.
① 우리가 모든 사람에게 복음을 전하는 것은 하나님이 작정하고, 준비한 사람을 찾기 위해서이다(행16:31)
② 현장에는 준비된 제자들도 많다. 그 사람의 신분, 위치, 상태에 상관없이 하나님이 준비한 사람을 만나야 한다.
바울을 회심시켜서 기도하던 아나니아에게 붙여 주시고, “그는 내가 준비한 나의 그릇이라”고 말씀하신다(행9:15).
그 바울이 전도자가 되어 길이 막힐때 깊이기도하다 만난 사람이 루디아다(행16:13-15). 빌립보 교회가 시작된다.
③ 우리가 위기를 당할 때 하나님이 도우시면 생명 걸고 도와주는 사람들도 만날 수 있다.
이스라엘이 몰살당할 위기에 왕후로 있던 에스더가 삼촌 모르드개를 통해 듣고 한 말이 무엇인가?
“네가 왕후가 된 것이 이때를 위함이 아닌지 아느냐?”(에4:14), “내가 죽으면 죽으리이다”(에4:16)
우상숭배에 빠진 아합 왕 시절에 죽을 위기에 처한 선지자 100명을 생명 걸고 도운 오바댜도 있다(왕상18:4)
예수님이 십자가에 죽으실 때 뒤에서 그 분의 장례를 도운 아리마대 요셉 같은 사람도 있다(요19:38)
3) 그들은 스스로 자기를 낮춘다. 그것이 하나님의 절대 은혜이다.
① 로마 장군인 고넬료가 베드로 앞에 무릎을 꿇고 말씀을 받기도 했다(행10:25-26). 사람의 힘으로는 불가능이다.
② 하나님 앞에 가장 겸손한 자세가 뭐냐? 나의 죄인됨과 연약과 무능을 인정하고 복음을 받아들이는 것이다
본문에 등장하는 기브온 족속들도 그래서 하나님이 받으시고, 성전을 섬기는 자들로 세운 것이다.
③ 성전에서 회중들을 위해 나무를 패고, 물을 긷는 자로 쓰겠다는 데, 그것을 받아들인 것이다.
하나님 앞에서는 한없이 낮아져도 상관없다. 이미 하나님을 얻은 사람들이고, 자녀의 신분을 가진 자들이다.
낮아질수록 하나님은 더 높이시고(약4:6), 그때 흑암 세력도 무너진다. 사단도 교만해서 무너진 것이다(딤전3:6)
- 하나님이 준비한 미래이다.
1) 이스라엘을 대적할 가나안 연합군의 계획을 하나님은 알고 계셨다.
그리고 하나님은 주의 백성들을 도울 자를 미리 준비하신 것이다(여호와이레)
사단은 모든 궤계를 써서 우리를 무너뜨리려고 한다(엡6:12). 그러나 언약을 붙잡은 성도들을 위해 하나님은 모든 것을 준비하고 계신다. 그래서 평소에 깨어서 언약 잡고, 묵상하면서, 기도의 망대를 만들라는 것이다(사62:6-7)
2) 우리의 구원도 그렇게 준비된 것이다.
① 인간이 사단에게 속아 무너질 것을 미리 아시고, 영세 전에 그리스도를 준비하셨다고 했다.
그래서 영세 전에 감추어졌던 복음이라고 하는 것이다(롬16:15)
② 그 그리스도 안에서 하늘에 속한 복을 누리도록 영세 전에 우리를 예정하시고, 의롭게 하시고, 자녀로 삼으셨다 는 것이다(엡1:3-5). 우리가 그렇게 하나님께 준비된 사람들이다, 빨리 나를 찾아야 한다.
3) 그런 우리를 보내 영세 전에 구원하기로 작정한 자들을 살리시겠다는 것이다.
우리의 전도와 선교가 영세 전에 하나님이 준비하고 작정한 일에 쓰임을 받는 것이다.
그래서 모든 것을 전도와 선교로 풀고, 거기서 인생 결론, 세상의 결론을 내라(마24:14, 마28:18-20, 행1:8)
결론-하나님은 우리의 모든 것을 알고 계시고, 준비하고 계신다. 나의 과거, 현재, 미래까지 책임지시고, 모든 것을 증거로 바꾸겠다는 것이다. 내가 하나님의 준비된사람이고, 평생 그 준비된 사람들을 만나는 응답을 누리길 축복한다.
하나님이 준비한 사람들(수9:3-10) 12/7/2025 December 7, 2025