Sr. Pastor Dong C. Lee
Hannah’s Three Thanksgivings (1 Samuel 2:1–10) 8/30/2026
The passage is Hannah’s prayer of thanksgiving as she dedicated Samuel to God according to the vow she had made, after receiving him in the midst of suffering and despair. When we meditate deeply on this passage, we see that her thanksgiving was not simply because her problem of suffering had been resolved or because she had received a special son.
Generally, when we think of “thanksgiving,” we think of being thankful for something we have received from God or from someone else. This is a basic human response. Yet because people live without even this basic heart of gratitude, the world has become more difficult and increasingly corrupt (2 Timothy 3:2).
Even after receiving an answer from God or receiving someone’s help during the most difficult time, people often forget it and go on with their lives. Some receive so much, yet instead of being thankful, they complain and resent even more. This is where all relationships begin to break down. This is what Satan does.
Hannah’s thanksgiving in this passage goes beyond basic gratitude for the answers and blessings she received. Here we discover the thanksgiving the Bible teaches, the thanksgiving God desires, and the secret by which our lives become an eternal blessing.
- Thanksgiving that comes from our relationship with God
In verse 1, Hannah confesses, “My heart rejoices in the Lord.” Her joy and thanksgiving did not begin with the answers and blessings God had given her. She simply rejoiced and was glad because of God Himself.
1) Here lies the secret to receiving answers, enjoying blessings, and overcoming every problem in this world.
① It is thanksgiving for my relationship with God. Next to the Apostles’ Creed, one of the most important confession is the Westminster Confession of Faith. The Larger Catechism and the Shorter Catechism were written to teach the Westminster Confession of Faith to believers and to the next generation.
The first question asks, “What is the chief end of man?” The answer is, “Man’s chief end is to glorify God, and to enjoy Him forever.” This is God’s purpose in creating us, and especially His purpose in creating us in His image.
② Apply this to the relationship between parents and children. Parents are not happy just because their children become successful and repay them with many things. They are happy simply because they have children to whom they can give their love and because they can see those children. The same should be true for children. No matter how inadequate our parents may be, we should be happy and thankful simply because we have parents, and we should continue to be thankful for them. God gives life, but we were born through our parents, we grew through our parents, and through them we are where we are today.
2) Then who is God to me?
① Isaiah 43:1 gives us one of the most important confessions. He created me, He redeemed me, and for this purpose He called me by name out of countless people. Therefore, He tells me not to fear anything. In verse 1 of today’s passage, Hannah also says, “I rejoice in Your salvation.”
② Because I am His saved child and His people, He is with me and protects me (Isaiah 43:2). Hannah made the same confession, “There is no one besides You, and there is no Rock (background, bartizan) like our God—my foundation and my strong tower” (v. 2).
③ How much does the God who created and saved us love us? He says, “You are precious in My sight, honored, and I love you.” We would be happy even to hear such words from another person, but God Himself says this to us regardless of our weaknesses and failures. Hannah realized this as well. People had despised and mocked her because she had nothing and because of what she lacked. But God is the One who puts the proud and arrogant to shame and silences their words (v. 3).
④ He is also the God who possesses the authority and power to do this (v. 5–7). Hannah realized and experienced that God has the power to put to death and to bring to life, to raise up and to bring down. My loneliness, suffering, and failures are all opportunities to experience God’s unique love, deep love, and unfailing love. Before giving thanks because your problem has been solved or because you have received answers and blessings, give thanks simply because you are in God.
- Fundamental thanksgiving for what God has done
1) It says that she rejoiced and gave thanks because of God’s salvation (v. 1). This is not simply about having a problem solved. The emphasis is not that she had no son and cried desperately, and then God gave her a son. It is thanksgiving that comes from realizing what true salvation is. This is what Christ, the Son of God, came and accomplished.
① The holy and only God has come to be with me (v. 2). He has come to be with me. This is the work of Christ, who came as our Prophet, became the Way for us, and remains with us (John 14:6, 14:16–18).
② He raises us from the ash heap, seats us with princes, and gives us a place of honor (v. 8). He has delivered us from sin, curses, and destiny and has established us as His precious children (John 1:12), as source of blessing (Eph. 3–5), and as heirs (Rom. 8:17). This is what Christ accomplished when He came as our Priest, redeemed us, and blessed us.
③ He enables us to overcome evil people and the powers of darkness that deceive us, hinder us, mock us, and do evil against us (v. 9). This is the blessing Christ accomplished when He came as our King, crushed the authority of Satan (Gen. 3:15), and destroyed the works of the devil (1 John 3:8).
2) Because I have received this salvation, no matter what problem comes, it does not ultimately matter, and my family, my children, and my future are also guaranteed in God’s covenant.
① When we receive salvation, God seals us with the promised Holy Spirit and gives Him as the guarantee of our entire inheritance and blessing (Ephesians 1:13–14).
② We are not thankful only for the answers we have already received. When we observe the feasts, we are told to rejoice and give thanks for the blessings we would receive (Deuteronomy 16:15). That is the covenant, and that is true faith. It is to take hold in advance of what God will do, see it in advance, rejoice in it, and give thanks for it in advance (CVDIP).
③ We must restore the faith that enables us to rejoice and give thanks even when we have nothing at the moment. This is the famous thanksgiving of Habakkuk (Habakkuk 3:17–18). This kind of thanksgiving creates miracles and produces God’s masterpieces.
- Eternal thanksgiving for what God will do
This is the eternal desire that we must hold on to. This is the conclusion of the entire Bible and the conclusion of the Book of Revelation. Hannah’s thanksgiving reached even this point (v. 10).
1) “Those who oppose the Lord will be shattered.” Satan, who brought down the first man and who desperately seeks to destroy the church and God’s people, will be cast into hell (Revelation 20). It also says, “He will judge the ends of the earth.” Christ will surely come as the Judge, and the day of judgment will surely come.
2) “He will give strength to His king and exalt the horn of His anointed.” This is a prophecy concerning Christ, who will come as the King of kings (1 Timothy 6:15; Revelation 17:14; Revelation 19:16). At that time, the new heaven and the new earth will be opened (Revelation 21), and the new Garden of Eden will be given (Revelation 22). There, the believers who followed only Christ through every tribulation and persecution (Revelation 14:4), kept the faith (Revelation 14:12), and overcame (Revelation 21:7) will reign together over all things (Revelation 22:5).
3) At that time, there will also be eternal blessings, rewards, and recompense specifically prepared for believers who possess true faith (Revelation 22:12).
Conclusion - May you live a life that gives thanks for your relationship with God, offers fundamental thanksgiving for the salvation you have received, and restores eternal thanksgiving for what God will do.
Hannah’s Three Thanksgivings (1 Samuel 2:1–10) 1 Samuel 2:1–10한나의 세가지 감사(삼상2:1-10) 8/30/2026
본문은 고통과 절망 속에서 얻은 사무엘을 자기가 서원한대로 하나님께 바치면서 드린 한나의 감사 기도이다.
내용을 깊이 묵상해보면 단순히 고통의 문제가 해결되고, 거기에 특별한 아들을 얻은 것에 대한 감사가 아니다.
우리가 일반적으로 생각하는 ‘감사’의 의미는 내가 하나님께로부터, 누군가로부터 받은 것에 대한 감사이다.
인간의 기본적인 것이다. 그 기본적인 감사의 마음조차 없이 살아서 세상이 힘들고, 더 타락해간다(딤후3:2).
하나님께 응답을 받거나 가장 어려울 때 누군가의 도움을 받고도 그것조차 잊어버리고 산다. 많은 것을 받고도 감사는커녕 오히려 더 불평하고 원망하고 사는 사람도 있다. 여기서 모든 관계가 무너진다. 그것이 사단이 하는 짓이다.
본문의 한나의 감사 속에는 받은 응답과 축복에 대한 기본적인 감사만 있는 것이 아니다.
여기에 성경이 가르치는 감사, 하나님이 원하시는 감사, 우리의 삶이 영원한 축복이 되는 비밀이 있다.
- 하나님과의 관계 속에서 나온 감사이다.
1절에 “내 마음이 하나님으로 말미암아 즐거워하고 기뻐한다”는 고백이 있다. 하나님이 내게 응답과 축복을 주신 것 때문에 즐거워하고 감사한 것이 먼저가 아니다. 그냥 나의 하나님 때문에 즐거워하고 기뻐한다는 것이다.
1) 우리가 세상에서 응답받고, 축복을 누리며, 어떤 문제 속에서도 승리하는 모든 비밀이 이 속에 있다.
① 하나님과 나와의 관계에 대한 감사이다. 사도신경 다음으로 중요한 웨스트 민스터 신앙고백이 있다.
이 웨스트민스터 신앙고백을 성도들과 후대에게 가르치기 위해서 만든 것이 대요리문답, 소요리문답이라고 한다.
그 문답의 첫 질문은 “사람의 제일 되는 목적은 무엇인가”이고, 그 답은 “하나님을 영화롭게 하고 영원토록 그를 즐거워하는 것이라”고 기록한다. 그것이 우리를 창조하신 하나님의 목적이고, 특별히 그의 형상대로 지은 목적이다
② 이것을 부모와 자식의 관계에 적용해보라. 부모는 자식이 성공해서 많은 보답을 해서 행복한 것이 아니다.
사랑을 나누어줄 수 있는 자식이 있고, 그 자식을 볼 수 있는 자체가 행복한 것이다. 자식도 마찬가지이어야 한다.
부모가 아무리 부족해도 내게 부모가 있다는 사실 때문에 행복하고 감사하고, 계속 그래야 한다.
생명은 하나님이 주시지만 부모를 통해 내가 태어났고, 부모를 통해 내가 성장했고, 지금 여기에 있기 때문이다.
2) 그러면 내게 있어 하나님은 어떤 분이신가?
① 이사야43:1에 가장 중요한 고백이 있다. 그 분이 나를 창조하셨고, 그 분이 나를 구원하셨고, 그것을 위해 수많은 사람들 중에 나를 지명하여 불렀다고 했다. 그래서 아무 것도 두려워하지 말라는 것이다(이사야43:2).
본문 1절에 한나도 “내가 주의 구원으로 말미암아 기뻐한다‘는 것이다.
② 내가 구원받은 그의 자녀요, 그의 백성이기 때문에 그 분이 나와 함께 하시고 나를 지키신다는 것이다(사43:2).
한나도 그 고백을 했다. “주와 같은 다른 분이 없고, 그 분과 같은 반석(나의 배경, 의니, 망대)이 없다”(2절)
③ 나를 창조하시고 구원하신 하나님이 어느 정도로 나를 사랑하시냐?
“내가 너를 보배롭게 여기고, 존귀하게 여기며, 너를 사랑하였다”라고 했다(사43:4).
사람에게 이런 고백을 들어도 행복한데, 내 부족함, 실패에 상관없이 하나님이 직접 고백해주시는 것이다.
본문의 한나도 그것을 깨달은 것이다. 사람들은 가진 것도 없고, 부족하다는 이유로 나를 멸시하고, 조롱했다.
그러나 그 교만한 자, 오만한 자의 말을 부끄럽게 하시고, 멈추게 하시는 분이 하나님이라는 것이다(3절)
④ 그거 할 수 있는 권세와 능력도 가지신 하나님이시라는 것이다(4-7절).
죽이기도 하고, 살리기도 하고, 높이기도 하고, 낮추기도 할 수 있는 하나님이라는 사실을 깨닫고, 체험한 것이다.
나의 외로움, 고통, 실패, 전부 이 하나님의 유일한 사랑, 깊은 사랑, 포기하지 않는 사랑을 체험하는 시간이다.
문제를 해결하고, 응답과 축복을 받은 것에 감사하기 이전에 내가 이 하나님 안에 있다는 사실 때문에 감사하라.
- 하나님이 하신 일에 대한 근원적 감사이다.
1) 나를 구원하심으로 말미암아 기뻐하고 감사한다고 했다(1절)
이것은 단순한 문제 해결이 아니다. 아들 없고 몸부림쳤더니 아들 주셨다는 사실을 강조한 것이 아니다.
참된 구원이 무엇인지를 깨달은 감사이다. 이것이 하나님의 아들 그리스도가 오셔서 하신 일이다.
① 거룩하고 유일한 하나님이 나와 함께 하신 것이다(2절). 그 분이 나와 함께 하시고, 나와 함께 하신 것이다.
이것이 우리의 선지자로 오셔서 나의 길이 되시고, 나와 함께 해주신 그리스도의 사역이다(요14:6, 14:16-18).
② 그 분이 자신을 거름더미에서 올리사 귀족들과 함께 있게 하시고, 영광의 자리에 있게 하신 것을 감사했다(8절)
죄, 저주, 운명에서 해방시켜 존귀한 그의 자녀로(요1:12), 복의 근원으로(엡1:3-5), 상속자(롬8:17)로 세운 것이다.
이것이 우리의 제사장으로 오셔서 우리를 대속하시고, 축복하신 일이다.
③ 우리를 속이고, 훼방하고, 조롱하고, 악을 행하는 악한 자들과 흑암에서 이기게 하신 것을 감사했다(9절)
이것이 우리의 왕으로 오셔서 사단의 권세를 밟고(창3:15), 마귀의 일을 멸하신 축복이다(요일3:8).
2) 내가 이렇게 구원받은 사실 때문에 어떤 문제가 와도 상관이 없고, 내 가정, 자녀, 미래도 보장된 것이다.
① 우리가 구원을 받을 때에 약속의 성령으로 인을 치시고, 모든 기업(축복)의 보증이 되셨다고 했다(엡1:13-14)
② 내가 받은 응답만 감사하는 것이 아니다. 절기를 지킬 때에 받을 축복을 기뻐하고 감사하라고 했다(신16:15).
그것이 언약이고, 진짜 믿음이다. 하나님이 하실 일을 미리 붙잡고, 보고, 즐거워하고, 감사하는 것이다(CVDIP)
③ 심지어는 지금 아무것도 없어도 기뻐하고 감사할 정도의 믿음을 회복하라는 것이다.
그것이 유명한 하박국의 감사이다(합3:17-18). 이 감사가 기적을 만들고, 하나님의 작품을 만든다.
- 하나님이 하실 일에 대한 영원한 감사이다. 이것이 우리가 붙잡아야 할 영원한 소원이다.
이것이 성경 전체의 결론이고, 요한계시록의 결론이다. 한나의 감사가 여기까지 간 것이다(10절).
1) “여호와를 대적했던 자들이 산산히 깨질 것이라”고 했다.
첫 인생을 무너뜨리고, 교회를 무너뜨리고, 성도를 무너뜨리기 위해 발악하는 사단이 지옥으로 간다(계20장)
“땅끝까지 심판하실 것이라”고 했다. 반드시 그리스도가 심판주로 오시고, 심판의 날이 온다.
2) “하나님이 자기 왕에게 힘을 주시고, 기름부음 받은 자의 뿔을 높일 것이라”고 했다. 왕 중의 왕으로 오시는 그리스도를 예언한 것이다(딤전6:15, 계17:14, 계19:16). 그 때에 새하늘과 새땅이 열리고 (계21장), 새 에덴 동산이 허락된다(계22장). 거기에 모든 환난과 핍박 중에서 오직 그리스도를 따르고(계14:4), 믿 음을 지키고(계14:12), 승리한 성도들이(계21:7) 만물을 함께 다스릴 것이라고 했다(계22:5).
3) 그 때에 참 믿음을 가진 성도들이 누릴 영원한 축복, 상급, 보상이 따로 있다(계22:12)
결론-하나님과의 관계를 감사하고, 구원받은 근원적 감사를 드리고, 영원한 감사를 회복하는 삶이 되기를 축복한다.
한나의 세가지 감사(삼상2:1-10) 삼상2:1-10A Woman Who Devoted Herself with God’s Desire in Her Heart (1 Samuel 1:21–28) 8/23/2026
To live with a desire is a privilege given only to human beings. Animals do not have desires. They simply live from day to day. They live because they were born (instinct for survival) and they search for food in order to live (the law of the jungle). Then, as time passes, they die when they become sick or grow old and lose their strength.
Who are human beings? If we set aside, for a moment, the biblical and theological meaning of humanity, we can describe a person as a being who lives with desires and aspirations.
When this desire develops, it becomes a dream and then a vision. We live by holding onto that desire, challenging ourselves to fulfill it, and experiencing a sense of worth and happiness when it is fulfilled.
That is why there are two kinds of people in the world. Those who have desires and aspirations, whether great or small, and those who have none at all. Some people live in such poverty that their only desire is simply to eat well and survive. Others had dreams when they were young, but after being chased by the realities of life, they lost those desires, or simply forgot what their desires were.
- This desire is also extremely important for those who are saved.
1) God works in us to give us the desire to do what pleases Him (Philippians 2:13).
① If we are truly saved people of God, then God’s desire should be placed within us, and we should enjoy the blessing of having God’s desire become our own desire. This is because the Spirit of God, the Holy Spirit, dwells within us (1 Corinthians 2:10).
② This does not mean that we must abandon everything else and live only for God’s desires. Rather, we should discover here the reason why God blesses and answers us as we pursue the things we want to do and the things we need.
This is what it means when Scripture says, “Whether you eat or drink, do it all for the glory of God” (1 Corinthians 10:31).
③ Especially when we face difficulties, problems, and crises, we should pray and search for this. What is God’s will for me? Why does God not allow what I want? What is God’s purpose in allowing this problem, difficulty, or conflict? Why does this kind of problem come only to me? The thoughts, will, and way that God has prepared are greater beyond my thoughts, my will, and the path I want to take (Isaiah 55:8–9). Throughout the Bible, those whom God greatly blessed and used all experienced this blessing (Genesis 45:8).
2) Try meditating on the Word and praying with the desire to be used by God to accomplish His desire. Through the Word, you realize God’s promises. That desire becomes a vision, then a dream, then a prayer, and finally something we are challenged to pursue. We call this the CVDIP that God gives us. Continue to pray and receive strength. You will begin to see and experience things in advance.
① In your ordinary life, make time to truly focus on listening to the Word, meditate on it (the time when you hold onto God’s promises for you) and pray. The problem for many believers is that they have no time or space for God to place His desire within them. Because there is no desire within them, the Word does not enter their hearts, and they have nothing to pray about. That is the kind of life Satan wants.
On the other hand, because they have no time to hold onto and meditate on the Word, God’s promises are not understood within them. Naturally, there is no vision, no dream, and nothing to challenge them.
② Even when doing small things, carry this desire in your heart, and when doing important things, hold onto it even more (Matthew 6:33).
③ Especially, times of problems, conflict, despair, and failure are the greatest opportunities to experience this blessing. Hannah entered into this prayer during an extremely painful and difficult period. She did not merely receive one son because of her prayer. As she came to understand God’s desire and God’s plan, that desire became a dream and vision for a Nazirite. Samuel was born from that vision. Through Samuel, Israel was restored, and David, the ancestor of Christ, arose.
3) This does not happen to just anyone. There is an absolute reason why all our problems, despair, and suffering can become a blessing.
① It is because Christ became our Savior, Redeemer, and Intercessor.
He set us free from eternal our, fate, and the authority of Satan (Savior). He took upon Himself the curse and punishment that we deserved (Redeemer). Through the Holy Spirit, He prays for me in my weakness (Romans 8:26), and He intercedes for me before the throne of God (Romans 8:34, Intercessor).
② Therefore, when Christ has become our imprint, root, and nature, even the way we see problems changes. We may look at the exact same problem, but we see it with different eyes. Everything changes depending on how we see it. Rather than seeing it as a problem, we see it as an opportunity through which God heals us (Luke 22:32), strengthens us (2 Corinthians 12:9), and gives us a greater answer (Jeremiah 33:3). Some people fall into trials and give up because of their problems. Others discover what they must do because of their problems and rise up to accomplish something even greater.
- As our eyes are opened, faith grows, and upon that faith, God’s masterpiece is created. This is what God is speaking about through today’s passage, and He has shown us the evidence of it.
1) Samuel was born through Hannah’s prayer and faith, which were restored in the midst of her problems and suffering.
① To what extent was Hannah’s faith restored? There were three stages. The first stage was that she was able to pray. The second stage was that, through prayer, she came to understand God’s plan (the covenant of the Nazirite). The third stage was when she received the blessing of Eli the priest, and Scripture says that Hannah no longer had a sorrowful expression on her face (1 Samuel 1:18).
② She received peace in her heart. This was the work of the Holy Spirit, because the Holy Spirit governs our hearts (Romans 14:17). She had now completely entrusted everything to God (1 Peter 5:7). We must reach this point for it to become true faith. At that moment, the darkness that had continued within her through anger, despair, and suffering was broken, and the kingdom of God came upon her (Matthew 12:28). It is not merely a matter of having the problem solved. The problem itself is transformed into good and becomes God’s masterpiece (Genesis 50:20; Romans 8:28).
2) The next step is important. When the Holy Spirit begins to work within us, there is something we must do in cooperation with God. This is called devotion and dedication. Salvation is God’s unilateral choice and grace, but answers and blessings involve our cooperation with God. God does not need us because He lacks power, nor does He desire our devotion because He cannot accomplish His work without us. Rather, He gives us the opportunity for our devotion to become our joy, our blessing, and our eternal reward (Galatians 6:7, 9). What kind of devotion did Hannah make?
① She fulfilled the prayer (vow) she had made concerning what she had desired and prayed for. Only then can even something small in our lives become God’s masterpiece (Psalm 50:14–15). When God gives us the desire of our hearts, we should act upon it (the “three bulls”). God is the One who causes us to act, and God is also the One who gives us the ability to act.
② True devotion requires sacrifice on our part (Matthew 16:24–25). As soon as Samuel was weaned, Hannah took him to the temple. He was no longer simply her son, he became a son dedicated to God. God would bless him, but this required an enormous decision of sacrifice. Devotion without sacrifice is not devotion. It is merely selfish desire.
③ She completely entrusted the outcome of her prayer, vow, and devotion to God. She entrusted Samuel to Eli the priest. She trusted the servant of God, but in reality, she was trusting the God who would use him.
Conclusion - May God bless us so that God’s desire is placed within us, that desire becomes our faith, and through our devotion, God’s masterpiece is created.
8.23.26 A Woman Who Devoted Herself with God’s Desire in Her Heart
A Woman Who Devoted Herself with God’s Desire in Her Heart August 23, 2026하나님의 소원을 품고 헌신한 여인(삼상1:21-28) 8/23/2026
소원을 가지고 사는 것은 오직 사람만 가진 특권이다. 동물에게는 소원이라는 것이 없다. 그냥 하루하루 사는 것이다. 그냥 태어났기 때문에 살고(생존 본능), 살기 위해서 먹이를 찾아다닌다(양육강식). 그러다가 세월이 지나 병이 들거나 늙어 기력이 빠지면 죽는 것이다.
인간은 누구일까? 성경적이고, 신학적인 의미를 잠시 내려놓고 한마디로 말하면 소원을 가지고 사는 존재이다.
이 소원이 발전하면 꿈이 되고, 비전이 되는 것이다. 그 소원을 가지고, 그 소원을 이루기 위해서 도전하고, 그 소원이 이루어질 때 자기의 존재 가치를 느끼고, 행복을 느끼고 사는 것이다.
그래서 세상에는 두 종류의 사람이 있다. 그것이 크든지 작든지 소원을 가지고 있는 사람과 아예 소원이라는 것이 없는 사람이 있다. 너무 가난한 환경 속에 살다보니 밥 잘 먹고 사는 것 외에는 다른 소원이 없는 사람도 있다. 어린 시절에는 있었는데 현실에 쫓겨 다니며 살다 보니 소원을 잃어버렸든지, 소원이 뭔지를 잊어버리고 사는 사람도 있다.
- 구원받은 자들에게도 이 소원은 너무 중요하다.
1) 하나님은 자기의 기뻐하는 일을 위해서 우리 안에 소원을 두고 행하게 하신다고 했다(빌2:13).
① 우리가 진짜 구원받은 하나님의 사람이라면 내 안에 하나님의 소원이 담겨져야 하고, 그 하나님의 소원이 나의 소 원이 되는 축복을 누려야 한다. 우리 안에 하나님의 영, 성령이 함께 하시기 때문이다(고전2:10).
② 다른 것을 다 버리고 하나님의 소원만을 위해 살라는 것이 아니다.
내가 하고 싶은 일을 하고, 내가 필요한 것을 하나님이 축복하시고 응답하시는 이유를 여기서 찾으라는 것이다.
“먹든지 마시든지 하나님의 영광을 위해 하라”는 말씀이 그 뜻이다(고전10:31)
③ 특히 내가 어려움을 당하고, 문제와 위기가 올 때 이것을 찾으려고 기도해보라.
나를 향한 하나님의 뜻이 뭘까? 하나님이 왜 내가 원하시는 것을 허락하지 않으실까?
이 문제와 어려움과 갈등을 허락하신 하나님의 뜻이 뭘까? 왜 내게만 이런 문제가 올까?
내 생각과 내 뜻과 내가 가고 싶은 길을 넘어 하나님이 준비한 더 큰 생각, 뜻, 길이 있다는 것이다(사55:8-9).
성경에 하나님께 중요하게 축복받고 쓰임 받은 사람들이 다 이 축복을 누렸다(창45:8)
2) 내가 하나님의 소원을 이루는 일에 쓰임 받고 싶다는 생각을 가지고 말씀을 묵상하고 기도를 해보라.
그때 하나님 약속이 깨달아지고, 그 소원이 비전이 되고, 꿈이 되고, 기도가 되고, 도전할 내용이 된다(행2:17). 그것을 하나님이 주시는 CVDIP라고 한다. 계속 기도하면서 힘을 얻어보라, 모든 것을 미리 보고, 체험하게 된다.
① 평상시에 진짜 말씀을 집중해 듣고, 묵상(나를 향한 하나님의 약속을 붙잡는 시간)의 시간을 만들고, 기도해보라.
많은 성도들에게 하나님이 내 안에 하나님의 소원을 담아주실 시간과 공간이 없다는 것이 문제이다.
내 안에 아무 소원이 없으니까 말씀도 안 들어오고, 기도할 제목도 없다. 그것이 마귀가 원하는 것이다.
말씀을 붙잡고 묵상하는 시간이 없으니 내 안에 하나님의 약속이 깨달아지지 않고, 비전도 없고, 꿈도 없고,
도전할 내용도 없게 되는 것이다
② 작은 일을 해도 평상시에 이 소원을 품고, 중요한 일을 할 때는 더욱 이 소원을 품으라(마6:33).
③ 특히 문제, 갈등, 절망, 실패의 시간이 이 축복을 누릴 최고의 기회이다.
한나가 너무나 아프고 고통스러운 시간에 이 기도 속에 들어갔다가 아들 하나 얻은 정도가 아니다.
하나님의 소원이 깨달아지고, 하나님의 계획이 깨달아지면서 그것이 나실인의 꿈과 비전이 된 것이다.
거기서 사무엘이 태어났고, 그 사무엘을 통해 이스라엘이 회복되고, 그리스도의 조상이 된 다윗이 일어난 것이다.
3) 아무나 그렇게 되는 것 아니다. 우리에게는 모든 문제와 절망과 고통이 이런 축복이 되는 절대 이유가 있다.
① 그리스도가 나의 구원자가 되시고, 대속자가 되시고, 영원한 중보자가 되셨기 때문이다.
나를 영원한 저주, 운명, 사단의 권세에서 해방시키셨다(구원자). 내가 받을 저주와 형벌을 대신 받으셨다(대속자). 성령으로 내 안에서 연약한 나를 위해 기도하시고(롬8:26), 보좌에서 나를 위해 중보해주신다(롬8:34, 중보자).
② 그래서 이 그리스도로 각인, 뿌리, 체질이 된 사람은 문제를 보는 눈까지 바꾸어진다.
똑같은 문제를 보는데 보는 눈이 다르다. 어떤 눈으로 보느냐에 모든 것이 달라진다.
문제가 아니고, 나를 치유하시고(눅22:32), 강하게 하시고(고후12:9), 더 큰 응답을 주시는 기회로 보인다(렘33;3).
그래서 문제 때문에 시험에 들고 포기하는 사람이 있고, 문제 때문에 할 일을 깨닫고 크게 일어나는 사람이 있다.
- 이 눈이 열리는 만큼 믿음도 생기고, 그 믿음 위에 하나님의 작품이 만들어지는 것이다.
그것이 본문을 통해 하나님이 말씀하시려는 것이고, 그 증거를 보이신 것이다.
1) 문제와 고통 속에서 회복한 한나의 기도와 믿음 속에서 사무엘이 태어났다.
① 한나가 어느 정도로 믿음을 회복했냐? 세 단계이다.
기도할 수 있었던 것이 첫 단계이다. 기도 속에서 하나님의 계획(나실인 언약)이 깨달아진 것이 두 번째 단계이다. 엘리 제사장의 축복을 받고, 한나에게 더 이상 얼굴에 근심이 없었다고 했다(삼상1:18). 이것이 세 번째 단계이다.
② 마음에 평안을 얻은 것이다. 성령이 그렇게 역사하신 것이다. 성령이 내 마음을 다스리기 때문이다(롬14:17)
이제는 완전히 하나님께 맡긴 것이다(벧전5:7). 여기까지 가야 진짜 믿음이 되는 것이다.
그때 그렇게 분노, 절망, 고통이 계속 되던 내 안에 흑암이 꺽이면서 하나님의 나라가 임하는 것이다(마12:28)
문제가 해결되는 수준이 아니다. 나의 문제가 선으로 바뀌면서 하나님의 작품이 되는 것이다(창50:20, 롬8:28).
2) 그 다음이 중요하다. 성령이 내 안에서 일하기 시작할 때 내가 하나님과 협력해야 할 것이 있다.
그것을 헌신, 봉헌이라고 한다. 구원은 하나님의 일방적 선택과 은혜이지만 응답과 축복은 하나님과의 협력이다. 하나님이 힘이 없어서 나를 필요로 하고, 나의 헌신을 원하시는 것이 아니다. 그것이 나의 기쁨이 되고, 나의 축복 이 되고, 영원한 상급이 되는 기회를 주시는 것이다(갈6:7, 6:9). 한나는 어떤 헌신을 했는가?
① 자신이 소원하고 기도한 것(서원)을 실천했다. 그때만 우리의 작은 것도 하나님의 작품이 되는 것이다(시50:14-15).
마음의 소원을 주신 것은 행하라(“수소 세 마리”). 행하게 하는 분도 하나님이시고, 행할 능력도 하나님이 주신다.
② 참된 헌신에는 나의 희생이 따른다(마16:24-25).
사무엘이 젖을 떼자마자 성전으로 데리고 간 것이다. 더 이상 내 아들이 아닌 하나님께 드려진 아들이 된 것이다 .
하나님이 축복하실 것이지만 엄청난 희생의 결단이다. 희생이 없는 헌신은 헌신이 아니다. 자기 욕심일 뿐이다.
③ 내 기도와 서원과 헌신의 결과에 대해서 하나님께 완전히 맡겼다.
그 사무엘을 엘리 제사장에게 맡긴 것이다. 주의 종을 믿은 것이지만 사실은 그를 사용하실 하나님을 믿은 것이다.
결론-내안에 하나님 소원이 담기고, 그것이 믿음이 되고, 나의 작은헌신이 하나님 작품이 되는 삶이되기를 축복한다.
하나님의 소원을 품고 헌신한 여인(삼상1:21-28) 삼상1:21-28The Nazarite Covenant Held Onto in the Midst of Suffering (1 Samuel 1:9–18) 8/16/2026
The central theme of the Books of Samuel is the biblical record of how God brought an end to the period of the Judges, a time filled with suffering, and established a kingdom in which God Himself would govern over the king. These books are not simply a historical account of the beginning of Israel’s monarchy.
They record what God did to prepare for Christ, the King of kings, who would come to destroy our enemy and give us eternal victory. Samuel was the first person God used for this purpose. That is why these books are called the Books of Samuel.
What were some of the important things God accomplished through Samuel? First, Samuel played a crucial role in bringing the period of the Judges to an end with Eli the priest and in opening the age of Israel’s monarchy (1 Samuel 10:25). Samuel also established King Saul. And Samuel was the one who anointed, blessed, and guided David, the ancestor of Christ, when David was still young. Through Samuel, the idolatry that had continued throughout the period of the Judges came to an end, and the Mizpah movement began, through which all the people of Israel restored their covenant with God.
The important figures of an age do not simply appear. If Samuel was the person God used to raise up David, then the people God used to raise up Samuel were, in his family, a mother named Hannah, and in the temple, a priest named Eli. These were not people who possessed anything extraordinary. Yet God used them. That standard is the covenant we must hold onto. Hannah was an ordinary wife of a man named Elkanah from the tribe of Ephraim. She had even become the second wife, according to the misguided customs of that time. On top of that, because she could not have children, she suffered severe ridicule and harassment from the first wife. She was especially tormented every year when she went to the temple to worship during the appointed feast. These things happened even inside the temple.
Through such a woman, a leader named Samuel arose. The point is not simply that she eventually had a child and received God’s blessing. What matters is that my life and my suffering can be used to accomplish God’s absolute plan. Through this passage, we must hold onto God’s absolute plan and absolute blessing that He is accomplishing in each of our lives.
- Why does God allow these things to happen, and why does He use people who have experienced such suffering? Because this is the power of the gospel and the way God accomplishes His absolute plan.
1) The Bible tells us that God did not choose and save us because we were perfect. After Adam fell in Genesis 3, no human being could be perfect or righteous before God (Romans 3:10, 3:23). Satan, who worked through Adam, still acts as the ruler of this world and of people’s lives, leading them into darkness. That is why, as time goes on, the world and human life continue to become corrupted, suffering continues, and incomprehensible problems keep arising.
2) God did not want us to remain trapped in this kind of life. That is why He prepared Christ before the ages began. The Old Testament records through all of history and its events how God revealed in advance the Christ who would come. That Christ finally came to this earth, possessed the three heavenly authorities, accomplished everything, and finished it all (John 19:30). In every age, God looks for people who will first realize and enjoy this blessing and then save others like themselves (evangelists and disciples).
3) What is the method and standard? The Bible speaks of at least three things.
① God’s absolute plan and absolute sovereignty. We did not choose God. He did not consult with us. The perfect God determined and called us before the foundation of the world (Isaiah 43:1; Ephesians 1:4). Therefore, our salvation is perfect.
② God’s absolute love and absolute grace (Isaiah 43:4; John 3:16). This is God’s standard.
From the beginning, He loved human beings, whom He created in His image, and gave us everything. Human beings were precious from the beginning and were beings who received God’s love. This is where we must find our self-worth. Our worth is not determined by human standards or the standards of the world. This is where people are wounded and collapse. We must discover who we are according to how God sees us.
③ God’s absolute mercy and compassion. This was also the reason God first chose Israel, the smallest of the nations (Deuteronomy 7:7; Ezekiel 16:5–8). This is also why He chose us (1 Corinthians 1:27). He wants us to live our entire lives enjoying God’s compassion. There is also a hidden reason. God wanted those of us who have been saved in this way not to become proud, but to exalt God alone and live for Him. The devil also became proud and boasted in himself, and fell. Human beings ultimately fall for the same reason (Isaiah 14:13, Ezekiel 28:17, 1 Timothy 3:6).
- What matters is how we respond when God reaches out His hand of sovereignty, love, and compassion to us. Not everyone who experiences hardship takes hold of God’s hand. Many people simply hold onto their difficulties as wounds and end there. Resentment and anger accumulate, and they become a channel for Satan. That is why families, churches, and the world all experience such difficulties.
1) Hannah initially lived this way as well. Whenever she became angry, she wept and would not eat (v. 7). This is completely understandable. But believers must not remain there. Some people try to devise ways to get revenge for the suffering they have experienced. But that becomes a trap and snare that they dig for themselves, ultimately leading to their own destruction.
2) What did Hannah choose?
① She chose to pray before God. While others were eating and drinking, Hannah sat alone in the temple and began to pray (v. 9). To unbelievers or those without the covenant, prayer may appear to be the most powerless and foolish method. But for the people of the Lord who are in Christ, prayer is called the key of the kingdom of heaven that opens door of heaven (Mattew 16:19). Our prayers are said to rise to the heavenly throne through the angels, placed in golden bowls (Revelation 8:3–4).
② Through her own suffering, she thought about God’s will(Prayer 300%). Why would God allow this kind of problem in my life, in my family, and in my field of life? Even if we simply hold onto and meditate on the Word a little, answers begin to emerge. Even if we make just a little effort to seek God’s will, God begins to work. What Hannah realized there was the “covenant of the Nazarite.” She began to think, “In this dark age, I must raise up someone whom God can use to bring an end to the darkness.” From that thought came a prayer holding onto the covenant of the Nazarite. This is how all of God’s masterpieces are created.
3) There are three clear conclusions we must hold onto when we face problems. Without a doubt, Christ suffered terrible suffering and curse on the cross, thereby setting us free and bringing every problem to an end. If that is true, then the other problems that saved believers experience must contain God’s hidden plan and hidden message.
① Through my problem, God wants me to see the problems of the world. Then I can see what I ought to do. I can embrace God’s heart toward those who are suffering (Exodus 3:8; Romans 12:15–16).
② I come to realize that there is someone who needs to devote themselves there. Then I can see what God needs. From the moment Samuel was dedicated to God and sent to the temple, what he had to learn was devotion. We know well how Samuel was trained.
③ From there, God raises up a worker, disciple, and summit who can save an entire age. Then we can see what is absolute in God’s plan. This is also why we engage in multiethnic ministry and Remnant ministry.
Conclusion- We want our children to be used by God like Samuel. However, we often live without recognizing the suffering Hannah went through or the covenant and message she grasped in the midst of that suffering. In every problem we face, may we be able to hold onto this covenant and this message.
8.16.2026 The Nazarite Covenant Held Onto in the Midst of Suffering
The Nazarite Covenant Held Onto in the Midst of Suffering (1 Samuel 1:9–18) 1 Samuel 1:9–18고통 속에서 붙잡은 나실인의 언약(삼상1:9-18) 8/16/2026
사무엘서의 핵심 주제는 하나님이 고통이 가득했던 사사 시대를 끝내고 하나님이 직접 다스리시는 왕의 나라를 어떻게 세우셨는지를 기록한 성경이다. 이 성경은 단순한 이스라엘의 왕정 시대를 여는 역사를 기록한 것이 아니다.
우리의 대적을 무너뜨리고 영원한 승리를 주실 왕 중의 왕으로 오시는 그리스도를 준비하기 위해 하나님이 어떤 일을 하셨는가를 기록한 것이다. 거기에 먼저 쓰임 받은 사람이 사무엘이다. 그래서 사무엘서라고 부른다.
하나님이 이 사무엘을 통해 하신 중요한 일들이 뭐냐? 일단 엘리 제사장을 마지막으로 사사 시대가 끝나고, 이스라엘의 왕정 시대가 열리는 일에 중요한 역할을 했다(삼상10:25). 사울 왕도 사무엘이 세웠고, 그리스도의 조상이 되시는 다윗 왕을 어린 시절에 기름을 붓고 축복하고 이끌어준 사람이 사무엘이다. 사무엘을 통해서 사사 시대에 계속된 우상 숭배가 끝나고, 전 이스라엘 백성들이 하나님과의 언약을 회복하는 미스바 운동이 시작된다.
한 시대의 중요한 인물들이 그냥 일어난 것이 아니다. 다윗을 세우기 위해 하나님이 쓰신 사람이 사무엘이라면 그 사무엘을 세우기 위해 쓰임 받은 사람이 가정에서는 ‘한나’라는 어머니였고, 성전에서는 ‘엘리’라는 제사장이었다.
이들이 대단한 무엇인가를 갖춘 사람들이 아니다. 그런데 하나님이 쓰셨다. 그 기준이 우리가 붙잡을 언약이다.
한나는 에브라임 지파의 엘가나라는 사람의 평범한 아내였다. 그것도 그 시대의 잘못된 관습에 따라 두 번째의 여인이 된 사람이다. 거기에 아이를 낳지 못한 이유로 첫 번째 부인에게 너무 심한 조롱과 괴롭힘을 당한 여인이다.
특히 매년 절기에 성전에 예배를 드리러 갈 때마다 그 괴롭힘을 당했다. 성전 안에서도 이런 일들이 벌어진다.
그런 여인을 통해 사무엘이라는 지도자가 일어난 것이다. 어찌했든 자식 낳아 하나님 축복을 받았다는 차원이 아니다. 내 인생이, 내 아픔이 하나님의 절대 계획을 이루는 일에 쓰임 받을 수 있다는 것이 중요한 것이다.
본문을 통해서 우리 모두의 인생 속에서 이루시는 하나님의 절대 계획과 절대 축복을 붙잡아야 한다.
- 왜 하나님은 이런 일들을 허락하시고, 왜 이런 아픔을 가진 사람들을 사용하시는가?
그것이 복음의 능력이고, 하나님의 절대 계획을 이루시는 방법이다.
1) 성경은 우리를 구원하실 때에도 우리가 완전하기 때문에 택하시고 구원한 것이 아니라고 말씀하신다.
창3장에서 아담이 타락한 이후에 인간은 누구도 하나님 앞에 완전하고 의로울 수가 없게 되었다(롬3:10, 3:23)
그 아담에게 역사한 사단은 지금도 모든 세상과 인생의 주인 노릇을 하고, 어둠으로 끌고 가고 있다.
그래서 가면 갈수록 세상과 인생은 타락하고, 고통을 당하고, 이해할 수 없는 문제들이 계속되는 것이다.
2) 여기에 인생이 빠져 살기를 원하지 않으셨다. 그래서 영세 전에 그리스도를 준비하신 것이다.
모든 역사와 사건 속에서 앞으로 오실 그리스도를 미리 알려주신 것을 기록한 것이 구약 성경이다.
그 그리스도가 마침내 이 땅에 오셨고, 세가지 하늘 권세를 가지고, 모든 것을 성취하시고, 끝냈다(요19:30)
시대마다 이 축복을 먼저 깨닫고, 누리고, 자기 같은 사람을 살릴 사람을 찾으시는 것이다(그들이 전도자, 제자)
3) 그 방법과 기준이 뭐냐? 성경은 적어도 세가지를 말씀하신다.
① 하나님의 절대 계획과 절대 주권이다. 우리가 하나님을 선택한 것이 아니다. 우리와 의논하신 것이 아니다.
완전하신 하나님이 영세 전에 우리를 정하시고, 부르셨다고 했다(사43:1, 엡1:4). 그래서 우리의 구원이 완전하다.
② 하나님의 절대 사랑과 절대 은혜이다(사43:4, 요3:16). 이것이 하나님의 기준이다.
처음부터 하나님의 형상대로 지은 인생을 사랑하시고, 모든 것을 주셨던 것이다.
인간은 처음부터 존귀한 자였고, 하나님의 사랑을 받은 존재였다. 여기서 내 인생의 자존감을 찾아야 한다.
사람의 기준과 세상의 기준이 아니다. 여기서 사람들이 상처를 받고 무너진다. 하나님이 보시는 나를 찾아야 한다.
③ 하나님의 절대 자비와 긍휼이다. 가장 작은 민족 이스라엘을 먼저 택한 이유도 이것이었다(신7:7, 겔16:5-8)
우리를 택하신 이유도 이것이다(고전1:27). 그 속에서 우리가 평생 하나님의 긍휼을 누리며 살기를 원하신 것이다.
숨은 이유도 있다. 이렇게 구원받은 우리가 스스로 교만에 빠지지 않고, 하나님만 높이며 살기를 원하신 것이다.
마귀도 스스로 자랑하고 교만하다가 타락했고, 인생도 결국 여기서 무너진다(사14:13, 겔28:17, 딤전3:6).
- 하나님이 내게 그 주권과 사랑과 긍휼의 손을 내미실 때 내가 어떻게 응답하느냐가 중요한 것이다.
사람이 어렵다고 다 하나님의 손을 잡는 것이 아니다. 내가 겪는 어려움을 상처로 잡고 끝나는 사람이 많다.
원망과 분노가 쌓이고, 그것이 사단의 통로가 된다. 그래서 가정도, 교회도, 세상도 어려운 것이다.
1) 한나도 처음에는 그렇게 살고 있었다.
화가 날 때마다 울고 먹지도 않았다고 했다(7절). 충분히 이해가 된다. 그러나 성도는 여기에 머물면 안 된다.
어떤 사람은 이 고통을 갚아주겠다고 뭔가를 꾸미는 사람들이 있다. 그것이 자기가 파서 죽는 함정과 올무가 된다.
2) 한나가 무엇을 선택했는가?
① 하나님 앞에 기도를 선택했다. 남들이 먹고 마시는 시간에 한나는 홀로 성전에 앉아 기도를 시작했다(9절).
하나님 안 믿는 불신자나 언약이 없는 사람들에게는 기도가 가장 무능하고 미련한 방법처럼 보인다.
그리스도 안에 있는 주의 백성들에게는 기도는 하늘 문을 여는 천국 열쇠라고 했다(마16:19).
우리의 기도는 반드시 천사들을 통해 금 대접에 담겨 하늘 보좌로 올라간다고 했다(계8:3-4)
② 자기 아픔을 통해서 하나님의 뜻을 생각했다. 왜 하나님이 내게, 내 가정에, 내 현장에 이런 문제를 허락하셨을까?
조금만 말씀을 붙잡고 묵상해도 답이 나오고, 조금만 하나님 뜻을 찾으려고 생각해도 역사 일어난다(기도 300%).
거기서 깨달은 것이 “나실인의 언약”이다. 이 어둠의 시대에 그 어둠을 끝낼 하나님이 쓰실 사람이 필요하다는
사실을 깨닫게 되고, 나실인의 언약을 붙잡은 기도가 나온 것이다. 하나님의 작품들이 다 이렇게 만들어진다.
3) 문제 앞에서 우리가 붙잡을 분명한 결론 세가지가 있다.
분명히 그리스도는 십자가에서 처절한 고통과 저주를 받으심으로 우리를 해방시키시고, 모든 문제를 끝냈다.
그것이 맞다면 이제 구원받은 성도가 겪는 또다른 문제 속에는 하나님의 숨은 계획과 숨은 메시지가 있는 것이다.
① 내 문제를 통해 세상의 문제를 보라는 것이다. 내가 할 당연한 것이 보인다.
고통을 당하는 사람들을 향한 하나님의 마음이 담겨진다(출3:8, 롬12:15-16).
② 거기에 누군가가 헌신해야 할 사람이 있음을 알게 된다. 하나님이 필요로 하는 것이 보인다.
하나님께 드려져 성전으로 보내지는 순간부터 그가 배울 것은 헌신이다. 사무엘이 어떻게 훈련받았는지 잘 안다.
③ 거기서 한 시대를 살리는 하나님의 일군, 제자, 써밋이 세워진 것이다. 하나님의 절대적인 것이 보인다.
우리가 다민족 사역을 하고, 렘넌트 사역을 하는 이유도 이것이다.
결론-내 자녀가 이렇게 사무엘처럼 쓰임받기를 원한다. 그러나 한나가 어떤 아픔을 통과하며, 그 속에서 어떤 언약과 메시지를 잡았는지는 놓치고 산다. 우리가 겪는 모든 문제에서 이 언약과 메시지를 붙잡을 수 있기를 축복한다.
고통 속에서 붙잡은 나실인의 언약(삼상1:9-18) 삼상1:9-18God Who Restores Our Inheritance(Ruth 4:13–17) 8/9/ 2026
Ruth chapter 4 is the conclusion of the Book of Ruth. The central message is that two women, Naomi and Ruth, who had fallen into miserable circumstances and seemed destined to live hopeless lives because one person had missed the covenant and made a wrong choice, had their destiny completely changed through someone whom God had prepared. All their suffering and curses were turned into blessings and an eternal inheritance. What is God trying to tell us through the Book of Ruth? It is the gospel, the mystery of only Christ, and the blessing that we who have become God's people through the gospel are called to recover.
The picture of people falling into curse and a predetermined destiny because of one person's failure to keep the covenant and wrong choice reminds us of whom? Because of Adam's failure to keep the covenant and his wrong choice, all humanity fell into sin, curse, and death (Romans 5:12). Then Christ, the Son who came as the Mediator of the New Covenant, humbled Himself and came to restore everything that humanity had lost. This is called atonement and salvation. There is an important term throughout the Book of Ruth that we must hold onto. "To redeem the inheritance" and "the redeemer of the inheritance." The Hebrew word translated "redeem" carries the meaning of to redeem or ransom, and to restore.
This is exactly what Boaz did for these two women. The key point is not simply that Boaz showed kindness and love to a poor, unfortunate woman named Ruth and married her. This is not merely a beautiful story about one person's good deed. Rather, it reveals the tremendous blessing of God's salvation—the way God saves people who are trapped in curse, destiny, and the power of darkness because of one person, Adam. Furthermore, it foreshadows the restoration, through Christ, of the magnificent blessing that Adam originally possessed. What blessings did Adam originally have? He was created in the image of God. He was the central figure in the Garden of Eden and the one given authority to rule over all creation.
We were all originally meant to live in that blessing, but we lost it (the curse of original sin).
Therefore, the two women in Ruth represent us—the believers who are saved through Christ, have everything restored, and are called to save the world. Only Christ can do this, and only we who are in Christ can participate in it. This is the blessing represented by this year's World Remnant Conference theme, "The Spiritual Emperor Who Saved the Emperor." Therefore, through the Book of Ruth, we see three things God has prepared, and we must restore them.
- God prepared Boaz to rescue these two women from their miserable destiny
This is why many theologians regard Boaz as “a model of Christ” and a “foreshadowing of Christ”.
1) Although Boaz lacked nothing, he extended a hand of unlimited mercy to women trapped in miserable circumstances (love of hesed). What is faith? It is holding onto and looking toward that hand of love and mercy. What is worship? It is the time when we enjoy Him as though we were kissing that hand of love and mercy (proskyneō). Christ, whose power is far greater than Boaz's, used His power for people living miserable lives (Philippians 2:8 the Incarnation and the humiliation of Christ).
2) Boaz paid the price to recover the inheritance that had been lost for these women (He paid on their behalf, a ransom or redemption)
① In the Old Testament, the Israelites were not permitted to sell their land. Because the land had been given by God and represented the eternal inheritance He would give His people. But Elimelech, a man from the tribe of Judah, abandoned this covenant land and went to Moab, which represented the world. To recover this land, Boaz sought out the closest relative who had the right to redeem it. Because no one else was able to do it, Boaz stepped forward.
② Hebrews 9:15 explains that Christ died to redeem us and enable us to receive the promised eternal inheritance. He restored us to our identity as God's children and people who have recovered the covenant (John 1:12). In Christ, He restored our right to enjoy every spiritual blessing belonging to heaven (Ephesians 1:3–5). We have become heirs of the blessings of heaven together with Christ (Romans 8:17). We are to know and actually enjoy those eternal blessings while living on earth. This is the blessing of the throne (the bartizan of the throne, the journey of the throne, and the guidepost of the throne).
3) What Boaz did went beyond that. He accepted Ruth, who was lowly, ashamed, and weak, as his bride.
① What does this symbolize? It symbolizes the blessing that in the new heaven and new earth, Christ will receive us as holy and honored brides. This is the conclusion of the Book of Revelation. Even as we pass through many trials, He enables us to keep our faith to the end and transforms us into holy brides clothed in fine, bright linen (Revelation 19:8). They become the central figures of the new heaven and new earth (Revelation 21:1–2).
② In that new heaven and new earth, there will be no more darkness, and the saints, as the bride of Christ, will reign over all creation (Revelation 22:5). This is because Satan, who brought Adam down and continues to work to destroy God's people, will ultimately be imprisoned in eternal hell (Revelation 20:14).
- What was the first blessing Naomi enjoyed after restoring the blessing of the covenant and salvation? Although she had failed and experienced shame, she returned to the covenant land of Judah and rerstorerd two important blessings.
1) Although Naomi herself had experienced unimaginable pain, she had something else. Naomi had the covenant given by God and the answer from God. This was what mattered. That is why she returned to the land of Judah. Even when she was in Moab, where she experienced great pain, and later when she returned to her homeland, she accurately gave Ruth the answer and guided her. This is the model of an evangelist. Evangelism means seeing the pain of others and the pain of the field through our own experiences of suffering, walking alongside them, and giving them the answer of Christ and the covenant.
2) Through Ruth, whom Naomi guided and established, she received a son, and he became God's comfort and reward to Naomi.
① The people recognized this blessing and said, "He will renew your life and sustain you in your old age" (14) They also said that this child would restore her life and provide for her in her old age, and that Ruth, who loved her, was more valuable to her than seven sons.
② This was not simply a child obtained through physical bloodline. He was a spiritual child received within the covenant. Through him, the kingdom of David would be established. Ultimately, Naomi did not merely save one household or one family line. She became a woman who would enjoy eternal glory in Christ.This is the reward and crown that evangelists who proclaim the gospel will receive (2 Timothy 4:8).
- The blessing Ruth enjoyed through Boaz and Naomi was the blessing of a disciple. In one word, it was the blessing of discipleship.
1) The child born through Ruth was Obed, who became the grandfather of David (Ruth 4:17). Through David's descendants, Christ would come, and Ruth would be recorded as one of the women in the genealogy of Christ in Matthew 1. She became part of the spiritual royal family. How could Ruth, a Gentile woman whose life was filled with pain, enter into such blessing? This is the blessing of the gospel (Romans 1:16–17).
2) What was the beginning of this blessing? It was pain and suffering. But God transformed all of it into a foundation for blessing.
① In the midst of her suffering, Ruth chose the covenant and followed her mother-in-law Naomi, who held onto that covenant, staking her life. This is the life of a disciple who is in Christ. She denied herself and took up her cross (Matthew 16:24).
② At every decisive moment, Ruth received Naomi's guidance, whom God used, and through that guidance the 300% blessing was established. This is the blessing of a life in which we meditate on God's Word, follow His Word, and receive the guidance of the Holy Spirit (Psalm 1:3).
Conclusion - Do you have pain from your past? Are you in despair right now? Can you not see your future? Hold onto the covenant of Christ alone. Now, hold onto the blessings that Christ promises us from the throne. We are royal priests and spiritual emperors called to save this generation.
God Who Restores Our Inheritance(Ruth 4:13–17) Ruth 4:13–17기업을 회복시켜 주시는 하나님(룻4:13-17) 8/9/2026
룻기 4장은 룻기서의 결론이다. 중요한 핵심은 한 사람이 놓친 언약과 잘못된 선택으로 비참한 운명에 빠지고 소망없는 인생을 살 수 밖에 없던 두 여인(나오미와 룻)이 하나님이 준비한 누군가를 통해 그 운명이 바뀌는 것이다.
모든 고통과 저주가 축복이 되고, 영원한 기업이 된다. 하나님은 룻기를 통해서 무엇을 말씀하려고 하셨을까?
그것이 복음 곧 오직 그리스도의 비밀이고, 그 복음 안에서 그의 백성이 된 우리가 회복할 축복이다.
한 사람이 놓친 언약과 잘못된 선택으로 그 뒤의 사람들이 저주와 운명에 빠진 이 모습은 누구를 생각나게 하는가?
그것이 아담 한 사람이 놓친 언약과 잘못된 선택으로 모든 인생이 죄와 저주와 사망에 빠진 인간의 모습이다(롬5:12)
하나님이 새 언약의 중보자로 아들이신 그리스도가 보내시고, 그 분이 스스로 낮아지심으로 인생에게 이 잃어버린 모든 것을 회복시켜 주신 것이다. 그것을 대속이라고 하고, 구원이라고 한다.
룻기 전체에서 중요하게 붙잡아야 할 단어가 있다. “기업을 무른다, ”기업을 무를 자“라는 표현이 나온다. 그 기업을 ”무른다“는 표현이 히브리어 원어에는 ”대속한다“(Redeem, ransom), "회복시켜주다"(restore)라는 단어이다.
본문에 보아스가 이 두 여인을 위해 한 일이 그것이다. 그가 단순히 실패하고 불쌍한 룻이라는 여인에게 친절과 사랑을 베풀고, 그 여인과 결혼을 한 것이 키가 아니다. 그냥 한 사람의 선행에 대한 아름다운 스토리가 아니다.
아담 한 사람 때문에 저주와 운명과 어둠의 권세에 붙잡혀 사는 인생을 살리는 하나님의 어마어마한 구원의 축복을 보인 것이다. 더 나아가 그리스도를 통해 본래 아담이 주셨던 그 웅장하고 엄청난 축복의 회복을 예표한 것이다.
아담이 원래 가진 축복이 무엇이었는가? 하나님의 형상을 가지고 있던 존재였다. 에덴 동산의 주인공이었고, 모든 만물을 다스리던 사람이었다. 우리가 전부 그 축복 속에 살아야 할 사람이었는데, 그것을 잃어버렸다(“원죄의 저주”).
그래서 룻기의 두 여인은 그리스도로 구원받고, 모든 것을 회복해서, 세상을 살려야 하는 성도들과 우리의 모습이다.
오직 그리스도만 할 수 있다, 그리스도 안에 있는 우리만 할 수 있다. 그것이 올해 세계 렘넌트 대회 주제인 “황제를 살린 영적 황제”의 축복이다. 우리는 룻기를 통해 하나님이 준비하신 축복 세가지를 보고, 반드시 회복시켜야 한다.
- 이 비참한 운명에 빠진 두 여인을 그 운명에서 건지시기 위해 하나님이 준비한 보아스이다.
많은 신학자들이 보아스를 “그리스도의 모델”, “그리스도의 예표”로 보는 이유가 이것이다.
1) 아무 부족함이 없는 그가 비참한 운명에 빠진 여인들에게 무한한 자비의 손을 내민 것이다(“헤세드의 사랑”).
믿음이 뭐냐? 그 사랑과 자비의 손을 붙잡고, 바라보는 것이다.
예배가 뭔가? 그 사랑과 자비의 손에 입을 맞추듯이 그 분을 누리는 시간이다(proskyneō, 프로스쿠네오)
보아스보다 더크신 힘을 가진 그리스도가 그힘을 비참한 인생을 위해 쓰셨다(빌2:8 “성육신”, “그리스도의 비하”).
2) 이 여인들을 위해 자기가 댓가를 지불해 잃어버린 기업을 찾아주었다(“대신 지불하다”, 이것을 “속전”, “대속”).
① 구약 시대에 땅을 매매하지 못하게 했다. 땅은 하나님이 주셨고, 주실 영원한 기업을 상징하기 때문이다.
그런데 유다 지파의 아비멜렉이라는 사람이 이 언약의 땅을 포기하고, 세상을 상징하는 모압으로 간 것이다.
이 땅을 찾아주기 위해서 보아스가 가까운 친족을 찾은 것이다. 아무도 할 수 없기 때문에 보아스가 나선 것이다.
② 히9:15에 그리스도가 우리를 속량하기 위해 죽으시고, 영원한 기업을 약속으로 얻게 하셨다는 것이 이 뜻이다.
언약을 회복한 하나님의 자녀요 백성으로 신분을 회복시켜 주신 것이다(요1:12). 그 안에서 하늘에 속한 모든 축복 을 누릴 권세를 회복시켜 주신 것이다(엡1:3-5). 우리가 그리스도와 함께 하늘 축복의 상속자가 된 것이다(롬8:17).
그 영원한 축복을 이 땅에서 실제로 알고, 누리는 것이다. 그것이 보좌의 축복(보좌의 망대, 여정, 이정표)이다.
3) 보아스가 한 일은 그 정도가 아니다. 비천하고 부끄럽고 연약한 룻을 신부로 맞아 준 것이다.
① 무엇을 상징하는가? 새 하늘과 새 땅에서 그리스도께서 우리를 거룩하고 존귀한 신부로 맞아주시는 축복이다.
이 축복이 요한계시록의 결론이다. 많은 고난을 통과하면서도 끝까지 믿음을 지키고 새롭게 만들어서 희고 빛나는 세마포를 입은 거룩한 신부로 만드신다(계19:8). 그들이 새 하늘과 새 땅의 주인공들이 되는 것이다(계21:1-2).
② 그 새 하늘과 새 땅에는 다시 어둠이 없고, 그리스도의 신부인 성도들이 만물을 다스릴 것이라고 했다(계22:5).
아담을 무너뜨리고, 지금도 주의 백성을 무너뜨리기 위해 애쓰는 사단이 영원한 지옥에 갇히기 때문이다(계20:14).
- 이 언약과 구원의 축복을 회복한 나오미가 먼저 누린 축복이 무엇인가?
실패 속에서도 부끄럽지만 언약의 땅인 유대 땅에서 회복한 두가지의 중요한 축복이 있다.
1) 본인도 말할 수 없는 아픔이 있었지만 다른 한가지가 있었다.
나오미에게는 하나님이 주신 언약과 답이 있었다. 이것이 중요하다. 그래서 유대 땅으로 다시 돌아간 것이다.
아픔을 당한 모압에서도, 고향으로 돌아가서도 룻에게 정확하게 답을 주고 이끌었다. 이것이 전도자의 모델이다.
내 아픔으로 다른 사람과 현장의 아픔을 보고, 그들과 함께 하면서, 그리스도의 답과 언약을 주는 것이 전도이다. 2) 그녀가 이끌고 세운 룻을 통해서 아들을 얻게 되고, 그가 하나님이 나오미에게 주시는 영원한 보상이 된다.
① 사람들이 인정하기를 “네게 기업을 대신(계승)할 자를 주셨다”고 했다(14절)
15절에는 “네 생명의 회복자이고, 네 노년의 봉양자이고, 그 어떤 아들보다 귀한 며느리가 낳아준 자”라고 했다.
② 단순히 육신의 혈통을 통해 얻은 자식이 아니다. 언약 속에서 얻은 영적인 자식이다.
그를 통해서 다윗의 왕국이 세워지는 것이다. 결국 나오미는 한 가정과 가문을 살린 정도가 아니다. 그리스도 안에 서 영원한 영광을 누리는 여인이 된 것이다. 이것이 복음 전하는 전도자들이 누릴 상급이고, 면류관이다(딤후4:8).
- 이 보아스와 그 뒤에서 이끌어준 나오미를 통해 세워진 룻이 누린 축복이다. 한마디로 제자의 축복이다.
1) 이 여인을 통해서 태어난 아이가 오벳이고, 그가 다윗의 할아버지가 된다(룻4:17).
그 다윗의 후손을 통해서 그리스도가 오시고, 마1장의 그리스도의 족보에 남겨진 여인이 된다(영적 왕족).
아픔 가득한 이방인 룻이 어떻게 이 엄청난 축복 속에 들어갈 수 있는가? 이것이 복음의 축복이다(롬1:16-17).
2) 그 시작이 무엇인가? 아픔과 고난이었다. 하나님은 그것을 전부 축복의 발판으로 바꾼 것이다.
① 그 속에서 언약을 선택하고, 그 언약을 가지고 있는 시어머니 나오미를 죽기를 각오하고 따라 간 것이다.
이 룻의 삶이 그리스도 안에 있는 제자의 삶이다. 자기를 부인하고, 자기 십자가를 진 것이다(마16:24)
② 결정적인 순간마다 하나님이 사용하신 나오미의 지도를 받고, 그 속에서 300%의 축복이 만들어진다.
강단과 말씀 따라가라. 그 말씀을 묵상하고, 성령의 인도를 받는 삶의 축복이 이것이다(시1:3).
결론-과거의 아픔이 있는가? 지금 절망스러운가? 미래가 보이지 않는가? 오직 그리스도의 언약을 잡으라.
보좌에서 우리에게 약속하시는 절대 축복 잡으라. 그때 이 시대를 살릴 왕 같은 제사장, 영적 황제들로 설 것이다
기업을 회복시켜 주시는 하나님(룻4:13-17) 룻4:13-17I Will Do as My Mother Says (Ruth 3:1–6) 8/2/2026
In Ruth chapter 1, we reflected on the choice that the “remained ones” should enjoy lifelong through the choice made by Ruth, who chose God's covenant even in the midst of failure and despair. Though Ruth had lost everything including her husband, God saw the covenant and the faith she chose.
In chapter 2, we saw how God practically blessed Ruth because she chose that covenant and faith. What appeared to be a coincidence was actually God's precise guidance. He led her to meet the very person who would help her, making that the beginning of eternal blessings.
Chapter 3 teaches us how we can make such God-prepared meetings become actual blessings in our lives. There was someone who gave Ruth practical guidance and direction in every step. It was Naomi, whom Ruth determined to follow for the rest of her life.
Through Ruth, Naomi hoped to raise up an heir who would continue her deceased husband's family line. She was not simply trying to arrange a remarriage. According to Israel's covenant law, if someone married Ruth and had a child, that child would belong to Naomi's deceased husband's family.
This may seem like an unusual law, but it was God's way of preserving His covenant people and protecting the land He had given them. Through those descendants, the twelve tribes of Israel would continue, and through the chosen tribe of Judah, Christ would eventually come. Therefore, Ruth needed to meet someone who could help both her and Naomi's family.
That person was Boaz, the key figure in chapter 3, and Naomi was the one God used to lead Ruth into that meeting.
- It is a great blessing to have someone who mentors and guides your life Who are these people? They are certainly human beings, but behind them stands the Holy Spirit, who sends them and works through them.
1) The Holy Spirit protects, guides, and trains believers who belong to God's covenant through Christ.
① When we hear and believe the gospel of Christ, the promised Holy Spirit seals us and becomes the guarantee of our inheritance (Ephesians 1:13–14).
② When we do not know which way to go or fall into discouragement and despair, He intercedes for us and helps us (Romans 8:26). Through God's Word, He comforts us, gives us understanding, and leads us (John 14:26).
③ When Satan deceives us and brings difficulties, the Holy Spirit rules over us and gives us victory. This is the mystery of experiencing God's Kingdom while living on earth (Matthew 12:28).
2) Whatever we do in life, we must do it while enjoying the blessing of the Holy Spirit.
① Whether studying, working, or running a business, do not simply do it. Receive the Holy Spirit's guidance and experience His power and help. Only then is a system established that can save yourself, your field of ministry, and the future. This is what is meant by the "300% blessing."
② Only then do even our small tasks, our pain, and our tears become testimonies and masterpieces of God. Joseph was sold by his brothers, but God was actually leading him to Potiphar's house, then to prison, and eventually to the palace. Ruth married into Naomi's family and suffered greatly, yet even that suffering became part of God's greater plan. This is also why Elisha continued following Elijah despite repeated discouragements (2 Kings 2:9).
③ Only then is God's great desire placed within us, making us able to accomplish what He calls us to do(Philippians2:13). Joseph had no formal education or influential background, yet he became Egypt's prime minister and saved Israel and countless lives (Genesis 41:38–39). He even saved a king who was tormented night after night. This is the blessing described in this year's World Remnant Conference theme: "The Spiritual Emperor Who Saved the Emperor." Likewise, people with little education—a shoe repairman, a brickmaker, even someone who was visually impaired—were able to influence and bless America because of this same spiritual mystery.
- Whom did the Holy Spirit place beside Ruth and who did He use? These are the people God prepares and sends. Learning to recognize them is essential if we do not want to miss the blessings God has prepared for our lifetime.
1) God may use complete strangers. There are many examples of this in Scripture (Genesis 18:1–10; 19:12–13, 29). Those strangers were actually God's angels (Psalm 62:6–7; Hebrews 1:14).
2) God often uses parents. This is one reason He gave us parents. Parents are called the priests of the home. For Ruth, Naomi became her only parent. Although Naomi herself had experienced overwhelming suffering, she faithfully led Ruth into God's covenant. David's father Jesse sent young David to tend the sheep while his older brothers were elsewhere. Later he sent David to the battlefield to deliver supplies. While shepherding sheep, David learned the heart of a shepherd and practiced using his sling. It was on that errand that he encountered Goliath. None of these events happened by accident. Therefore, parents should cultivate spiritual maturity, and children should obey their parents in the Lord (Ephesians 6:2–3).
3) God uses pastors who shepherd our souls (Hebrews 13:17). A pastor is not merely someone who preaches sermons. The biblical meaning of a shepherd is one who leads God's people (John 21:15–17). Throughout David's life, three prophets continually guided him, corrected him, and blessed him (Samuel, Nathan, Gad).
- What blessing did Ruth ultimately receive? She met Boaz, and through him God gave her a completely new beginning.
1) What kind of man was Boaz?
① Ruth 2:1 tells us he was a man of great standing and influence. Yet he was not merely powerful—he was generous. During harvest he intentionally allowed extra grain to remain for the poor and for pilgrims to gather. He was also thoughtful and careful in every decision. Even when Ruth came to him at the threshing floor, he followed the proper legal procedures rather than acting impulsively.
② More importantly, Boaz willingly accepted Ruth, a woman who had lost everything, as his wife and gave her a son. For this reason, many theologians view Boaz as a prophetic picture, or type, of the coming Christ. His love symbolizes God's hesed (steadfast covenant love) (Psalms 107:1; 118:1; 136:1). He protected and gave life to a Gentile woman (John 3:16; Romans 5:8). He served as the kinsman-redeemer, giving her an eternal inheritance (Hebrews 9:15).
2) What is the most important encounter in our own lives?
① It is meeting someone who introduces us to Christ and helps us understand the gospel. Such a person helps us receive the priceless and eternal gifts of eternal life and an everlasting inheritance.
② It is meeting someone who continually helps us know Christ more deeply, so that the gospel becomes imprinted in our hearts, takes root, and becomes part of our very nature. This is why Ruth followed Naomi, and that blessing ultimately led her to Boaz.
③ It is meeting those who helped and guided us during our times of difficulty. Treasure such relationships and hold onto them as lifelong blessings. One reason God greatly used David was because he valued and honored such relationships (2 Samuel 9:1; 19:37).
Conclusion - Why did God choose and use Ruth? Although she was a Gentile who had endured many painful and hopeless experiences, she was not defined by those hardships. She chose God's covenan, she entrusted everything to God, and she looked to His grace. Most importantly, Ruth was not merely obeying her mother-in-law. She was following the will of God through Naomi's guidance. May this become a lifelong blessing for each of us as well.
I Will Do as My Mother Says (Ruth 3:1–6) Ruth 3:1–6어머니의 말씀대로 행하리이다(룻3:1-6) 8/2/2026
룻기 1장에서 실패와 절망 속에서도 언약을 선택한 룻을 통해서 “남은 자”가 평생 누릴 선택에 대해 생각했다.
남편을 비롯한 모든 것을 잃어버린 버려진 여인이었지만 하나님은 이 여인이 선택한 언약, 그 믿음을 본 것이다.
룻기 2장에서는 그 언약과 믿음을 선택한 룻을 어떻게 하나님이 실제로 축복하시는가를 보았다.
우연히 일어난 것 같지만 하나님은 이 여인을 도울 사람을 정확히 만나게 하시고, 영원한 축복의 시작이 되게 하셨다.
룻기 3장은 우리는 어떻게 그 만남을 실제적으로 축복이 되게 만들 수 있을까에 대한 가이드이다.
이 룻에게 모든 것을 실제적으로 인도해주고 조언해준 사람이 있었다. 룻이 평생 따르기로 결단한 나오미였다.
룻을 통해 자기 남편의 가문의 기업을 계승해줄 자녀를 얻어야 한다. 단순히 재혼을 시키기로 한 것이 아니다.
누군가가 이 룻과 결혼해서 자식을 얻게 되면 그 자식은 나오미와 룻의 본래 남편의 자식이 되어야 한다.
무슨 이런 법이 있나 할 것이다. 그것이 언약 백성을 보존하시고, 그들에게 준 땅을 보존하시는 하나님 방법이었다. 그후손을 통해 이스라엘12지파가 만들어져야 하고, 선택된 지파(유다)의 후손을 통해 그리스도가 와야했기 때문이다. 지금 누군가가 이 룻을 돕고, 이 가문을 도울 사람을 만나야 한다.
그 사람이 3장에서 주목할 보아스라는 사람인데, 이 남자와의 만남을 이끌어주기 위해 사용된 사람이 나오미다.
- 누군가가 내 인생에 세밀한 조언을 해주고(멘토링), 이끌어 줄 사람이 있다는 것은 너무 중요한 축복이다.
그들이 누구일까? 물론 사람이다. 그러나 그 배후에서 그들을 보내시고, 그 일을 하게 하시는 분이 성령이시다.
1) 그리스도 안에서 언약의 백성이 된 성도를 보호하고, 인도하고, 훈련하시는 분이 성령이시다.
① 우리가 그리스도의 복음을 듣고 믿을 때에 약속의 성령이 우리 안에 인을 치시고, 보증이 되셨다(엡1:13-14)
② 내가 갈 바를 알지 못하고, 때로는 문제와 절망에 빠질 때도 나를 위해 기도하시며 돕는 분이시다(롬8:26),
내 안에서 말씀으로 나를 위로하시고, 말씀으로 깨닫게 하시고, 인도하시는 분이시다(요14:26).
③ 우리의 대적이 우리를 속이고 어려움에 빠지게 할 때 우리를 다스리시며 이기게 하시는 분이 성령이시다.
이 축복이 이 땅에서 우리가 하나님의 나라를 누리는 비밀이다(마12:28)
2) 우리가 이 땅에서 무슨 일을 해도 이 성령의 축복을 누리면서 해야 한다.
① 공부도, 직장 생활도, 비즈니스도 그냥 하지 마라. 성령의 인도를 받고, 성령의 능력과 도우심을 체험하라.
그때만 나를 살리고, 현장 살리고, 미래를 살릴 수 있는 시스템이 만들어지고, 그것이 300% 축복이다.
② 그때만 우리의 작은 일도, 우리의 아픔과 눈물도 증거가 되고 하나님의 작품이 되는 것이다.
요셉이 형들에게 팔려갔지만 사실은 하나님이 이끌어 보디발의 집으로, 감옥으로, 나중에는 왕궁으로 인도하셨다.
룻도 나오미 집에 시집을 가서 큰 고통을 겪은 여인이다. 그것까지도 더 큰 미래를 위해 하나님이 하신 일이다.
엘리야가 엘리야에게 거절을 당하면서도 끝까지 따라간 이유가 이것이다(왕하2:9)
③ 그때만 내 안에 하나님의 큰 소원이 담겨지고, 내가 무엇이라도 할 수 있는 것이다(빌2:13).
배운 것 없고, 배경 없는 요셉이 애굽 총리가 되어 이스라엘과 많은 생명들을 살린 비밀이 이것이다(창41:38-39).
밤마다 시달리는 왕까지 살렸다. 이 축복이 이번 세계 렘넌트 대회의 주제 ‘황제를 살린 영적 황제’의 축복이다.
초등학교도 못 나오고, 구두 수선공, 벽돌 찍는 일을 하고, 시각 장애인이 미국을 살린 비밀이 이것이다.
- 성령께서 이 룻에게 누구를 붙이고, 누구를 사용하셨는가?
그들이 하나님이 준비해 보내시는 사람들이다. 이것을 잘 구별해야 평생의 축복을 놓치지 않고 산다.
1) 내가 전혀 모르는 사람을 사용하실 수도 있다. 성경에 그런 증거들이 많았다(창18:1-10, 창19:12-13, 29).
그들이 사실은 하나님이 보내시는 사자, 곧 천사들이었다(시62:6-7, 히1:14).
2) 가장 가까운 부모를 사용하신다. 부모를 허락하신 이유도 이것이다. 부모는 가정의 제사장이라고 했다.
룻에게 나오미는 유일한 부모이다. 본인도 처절한 아픔을 겪은 사람이나 룻을 정확하게 언약 속으로 인도했다.
어린 다윗을 형들을 대신해 목장으로 보내 양을 치게 하고, 전쟁터에 심부름을 보낸 사람이 그 아버지 이새이다.
다윗이 양을 치면서 목자의 심정을 배우고, 돌팔매를 배운 것이다. 전쟁터에 심부름 갔다가 골리앗과 붙었다.
그냥 일어난 일들이 아니다. 그래서 부모는 영성을 키워야하고, 자녀는 주안에서 부모에게 순종해야한다(엡6:2-3)
3) 교회 안에 내 영혼을 이끄는 영적 목자인 목회자를 사용하신다(히13:17)
목회자는 단순히 설교자만이 아니다. 목회자라는 뜻이 성도들을 이끌어주는 축복이다(요21:15-17)
다윗의 평생에 걸쳐 그의 인생을 이끌어주고, 책망도 하고, 축복해준 세 명의 선지자가 그들이다(사무엘, 나단, 갓)
- 그래서 룻이 누린 응답과 축복이 무엇인가? 보아스라는 사람을 만나 새로운 시작을 한 것이다.
1) 보아스는 어떤 사람이었는가?
① 룻2:1에 보면 그는 힘이 있는 사람이었다. 힘만 있는 것이 아니고, 베풀 줄 아는 사람이었다.
추수할 때 일부러 땅에 떨어지는 이삭을 더 남겨서 가난한 자, 나그네들을 배려할 줄 아는 사람이었다.
특히 모든 결정을 할 때 신중한 사람이었다. 본문에도 자기의 잠자리에 룻이 찾아왔을 때에도 절차를 밟게 한다. ② 더 중요한 것은 모든 것을 잃어버린 이 룻이라는 여인을 기꺼이 아내로 받아들이고, 아들을 낳게 해준 사람이다.
많은 신학자들은 이 보아스를 오실 그리스도의 예언이고, 모델로 보는 이유가 이것이다.
그가 보여준 사랑이 하나님의 “헤세드”를 상징하고(시107:1, 118:1, 136:1), 이방 여인을 보호하여 살리고(요3:16, 롬5:8), 룻에게 영원한 기업을 얻게 하는 구속자의 역할을 했다는 것이다(히9:15).
2) 우리에게 가장 중요한 만남이 무엇인가?
① 나에게 그리스도를 알게 해주고, 복음을 깨닫게 해준 사람과의 만남이다.
가장 귀하고, 완전하고, 영원한 선물인 영원한 생명과 영원한 기업을 누릴 수 있는 축복을 얻도록 도운 것이다.
② 나에게 그 그리스도를 계속 깨닫게 해주고, 복음이 각인, 뿌리, 체질되도록 이끌어주는 사람과의 만남이다.
룻이라는 여인이 나오미를 따른 이유도 이것이고, 그 축복이 보아스와의 만남까지 연결된 것이다.
③ 내가 어려울 때 나를 돕고 이끌어준 사람과의 만남이다.
소중한 만남으로 잡고, 평생의 축복으로 잡으라. 다윗을 쓰신 이유 중에 하나도 이것이다(삼하9:1, 삼하19:37)
결론-하나님이 룻을 택하시고, 쓰신 이유가 무엇일까? 비록 이방인이고, 많은 상처와 절망의 시간을 통과했지만 거기에 사로잡히지 않았다. 언약을 선택하고, 모든 것을 하나님께 맡기고, 그 은혜를 바라본 여인이다. 특히 본문에 룻은 단순히 시어머니를 순종한 것이 아니다. 하나님의 뜻을 따라간 것이다. 우리의 평생의 축복이 되기를 축복한다.
어머니의 말씀대로 행하리이다(룻3:1-6) 8/2/2026 August 2, 2026She Happened to Come to the Field of Boaz (Ruth 2:1–4) 7/26/2026
One of the greatest blessings in life is meeting. The meeting of our family line, our parents, children, and siblings. We do not choose these relationships ourselves. They are appointed by God. Even unbelievers sometimes say that certain meetings are “destined by heaven.”
What about meeting a spouse, or lifelong coworkers and friends? These relationships also come only by God's permission.
In the field of evangelism, it is God who leads us to those who will receive the gospel and be greatly used by Him. When Philip the deacon met the Ethiopian eunuch and preached the gospel, Scripture says that the angel of the Lord, the Holy Spirit spoke to and guided Philip (Acts 8:26–29). When Saul the persecutor needed to meet Christ and become God's chosen instrument, the Lord appeared to Ananias and instructed him (Acts 9:15). The same was true when Peter met Cornelius, the Roman centurion (Acts 10:1–23), and when Paul met Lydia and the other disciples.
- God's saved people of the covenant should enjoy this blessing throughout their lives.
1) This blessing accompanies God's calling, choosing, and saving us within His eternal covenant. When God called Abraham as His covenant people in Genesis 12:1–3, He said, "I will bless those who bless you, and whoever curses you I will curse." This blessing is implied within these words. Spiritually speaking, those who bless God's covenant people are encounters prepared by God, and those who oppose or curse them are encounters prepared by Satan. Even Judas Iscariot was used in this way (John 6:70).
2) The covenant is God's absolute plan, absolute love, and absolute blessing for His chosen people.
① Adam and Eve had the condition of the fruit from the tree of the Knowledge of Good and Evil. Adam and Eve’s crime broke the covenant (Hosea 6:7).
As a result, they lost God's plan. They lost the privilege of enjoying His love and blessings.
The Bible calls such people those without God and without the covenant (Ephesians 2:12). We too once lived in that condition.
② God could not simply abandon Adam and Eve, whom He had created in His own image.
Before the foundation of the world, He had already chosen His people according to His eternal plan (Ephesians 1:3–5). Therefore, He established a new covenant by sending Christ so that we could recover everything we had lost.
Christ became the Mediator of the new covenant (Hebrews 9:15). Scripture calls this a better covenant (Hebrews 8:6), because Christ paid for everything through His atoning sacrifice and freely gave to us by grace.
③ Who are those saved in Christ? They are certainly called children of God (John 1:12). More specifically, they are God's covenant people, members of His household (Ephesians 2:19), and children of the covenant (Acts 3:25; Galatians 4:28).
- The life of those who live in this covenant blessing is called the Covenant Journey.
1) We have only one life that God has given us. That is why we call it a journey. Since our lives are filled with weaknesses, failures, and regrets, we must continually hold onto and choose God's covenant (as emphasized in last week's message).
① Every time we hear God's Word, we should engrave His covenant into our hearts.
It is Holding onto God's promises for yourself, your family, future generations, the church He has led you to, and the field and generation in which He has placed you.
② Spend time meditating on God's Word. Only then will the covenant take root. Psalm 1:3 says we will become like a tree planted by streams of water.
③ Choose the covenant during problems, conflicts, and crises. As this becomes your habit, the covenant and the gospel become part of your spiritual nature. Then you will overcome everything.
2) What blessings come when the covenant becomes our imprint, root, and nature?
① True faith develops. God promises to work far beyond all that we ask or imagine (Ephesians 3:20). He will not allow even a single word spoken by His covenant people to fall to the ground. This was the blessing Samuel enjoyed (1 Samuel 3:19). Ruth went out simply to gather leftover grain in order to survive, but she hoped someone would show her kindness (Ruth 2:2). God did far more than Ruth had imagined because she held onto His covenant.
② Even greater, God begins His prepared encounters. Ruth merely followed the harvesters into a field (v. 3). The text describes it as though she "happened" to arrive there. Yet God's prepared blessing was waiting for her. This is the covenant we should hold onto this week. Ruth left everything behind and followed Naomi back to Bethlehem, where God's covenant people lived. She simply did what was necessary to survive. Yet the place she "happened" to enter became the beginning of her meeting Boaz, the covenant husband God had prepared.
③ What kind of man was Boaz? Boaz sincerely blessed the poor and the foreigners who came to gather grain (v. 4). It was God’s heart that some grain be left behind during harvest so the poor and foreigners could gather food. Boaz even intentionally left extra grain and instructed his workers to share their water with them. This reflects the life we are called to live - holding onto God's covenant, overcoming suffering and persecution through prayer, and sharing the gospel. This is also why we should care for foreigners and people of every nation with generosity (schoalrship offerings). We are to freely share the grace we have freely received. That is the life of a true worshiper (this is called the pilgrim's journey).
- This is God's reward for those who hold onto and choose His covenant. These blessings are not earned by extraordinary effort. Rather, they come because we love the God of the covenant and seek to follow Him alone. This is how Ruth met Boaz. It was a meeting prepared and rewarded by God.
1) Although Ruth had lost everything, she chose the God of the covenant and His people. News of her faith spread throughout Judah (v. 11). Boaz heard about her and recognized that the young woman gleaning in his field was the very Ruth everyone had spoken about. God not only remembers the covenant we hold onto and ensures that our faith is not in vain. The Triune God who gave the covenant, fulfills it, and prepares our eternal inheritance from His heavenly throne works beyond time and space with unprecedented blessings and with the power of His light that overcomes all darkness and despair.
2) What blessing did God give through Boaz? (v. 12)
① "The God of Israel" This title refers to the God who establishes, reveals, and fulfills His covenant (Genesis 17:7; Genesis 32:28).
② "You have come to take refuge under His wings." This is Ruth's only faith and only choice. She held onto “only.” This was not an easy decision. She made this choice after losing everything, even risking her own life (Ruth 1:17).
③ Boaz blessed Ruth saying, "May the Lord give you a full reward." The Hebrew word translated "full" (šĕlēmāh) is related to the words shalom (peace, prosperity, wholeness) and shalem (complete, lacking nothing). This is the lifelong blessing God desires for His people. Exactly as Boaz blessed her, these words were fulfilled in Ruth's life. She became the ancestor of King David, and ultimately an ancestor of Christ—and thus one of our spiritual ancestors as well.
Conclusion - If we truly are people who hold onto God's covenant, we will experience this blessing of God-prepared encounters throughout our lives. Nothing is a coincidence. Treasure the people you meet within God's covenant, and hold onto those relationships with an eternal perspective. Even the smallest things we do in God's covenant can become part of our inheritance of eternal blessing.
She Happened to Come to the Field of Boaz (Ruth 2:1–4) Ruth 2:1–4우연히 보아스의 밭에 이르렀더라(룻2:1-4) 7/26/2026
인생에 있어 중요한 축복 중에 하나가 무엇일까? 만남이다. 가문을 통한 만남, 부모와 자녀와의 만남, 형제 사이의 만남이 있다. 스스로 선택한것이 아니고 하나님이 정해준 만남이라고 한다. 불신자들도 하늘이 정해준 만남이라고 한다.
그러면 부부의 만남, 평생 함께 할 수 있는 동역자나 친구와의 만남을 어떤가? 역시 하나님이 허락하시는 것이다.
특히 전도 현장에서 복음을 받고 중요하게 쓰임 받을 사람을 만나게 하시는 분이 하나님이다. 집사 빌립이 이디오피아 내시를 만나 복음을 전할 때 주의 사자가, 성령이 빌립에게 말씀하시고 인도하셨다고 했다(행9:26-29). 핍박자 바울이 그리스도를 만나 하나님이 쓰실 일군으로 서야 하는데, 주께서 아나니아에게 찾아오셔서 말씀하셨다고 했다(행9:15). 베드로가 로마의 장군인 고넬료을 만날 때도(행10:1-23), 바울이 루디아를 비롯한 제자들을 만날 때도 마찬가지였다.
- 구원받은 언약의 백성은 평생 이 축복을 누리고 살아야 한다.
1) 하나님이 나를 영원한 언약 속에 선택하시고, 부르시고, 구원하실 때 이 축복이 같이 있는 것이다.
창12:1-3에 아브라함을 언약의 백성으로 부르시고, “너를 축복하는 자를 내가 축복하고, 너를 저주하는 자를 내가 저주한다”고 하신 말씀 속에 이 축복이 암시되어 있다. 영적으로 말하면 언약의 백성을 축복하는 자는 하나님이 허락한 만남이고, 그들을 저주하는 자들은 마귀가 준비한 만남이다. 가룟 유다도 그렇게 쓰임 받았다(요6:70)
2) 언약은 택하신 주의 백성을 향한 하나님의 절대 계획이요 절대 사랑과 축복이기 때문이다.
① 완전했던 아담과 하와는 선악과나무라는 조건이 있었다(행위 언약). 아담과 하와의 범죄는 언약을 깬 것이다(호6:7)
그 결과로 하나님의 계획을 다 놓치고 살고, 하나님의 사랑, 그 축복을 누릴 자격을 상실한 것이다.
그들을 하나님도 없고, 언약도 없는 백성이라고 한다(엡2:12). 이전에 우리가 그 속에 있었던 것이다,
② 하나님은 절대 계획 속에 자기의 형상대로 지은 아담과 하와를 그냥 둘 수가 없었다.
그리고 이미 영원한 날을 위해 준비한 영세 전에 택하신 백성들이 있었다(엡1:3-5). 그래서 새 언약을 준비하셨다.
우리가 모든 것을 회복하여 살 수 있도록 그리스도를 보낸 것이다. 그 분이 새 언약의 중보자가 되셨다(히9:15). 이 그리스도의 언약을 ‘더 좋은 언약’(히8:6)이라고 했다. 그 분이 모든 것을 대속하시고, 은혜로 주셨기 때문이다.
③ 이 그리스도 안에 있는 구원받은 자들을 뭐라고 부르는가? 단순히 하나님의 자녀라고 해도 맞다(요1:12)
더 구체적으로 하나님의 언약 속에 있는 백성과 가족이라고 했고(렙2:19), ‘언약의 자녀’라고 했다(행3:25, 갈4:28)
- 이 언약의 축복 속에 있는 자들이 세상에서 살아가는 과정을 “언약의 여정”이라고 한다.
1) 하나님이 허락하신 단 한번 사는 인생이다. 그래서 여정(Journey)라는 단어를 쓰는 것이다.
부족하고, 실패하고, 후회할 것 많은 인생이기에 언약을 붙잡고, 언약을 선택하고 살아야 한다(지난 주 강단).
① 예배를 통해 메시지를 들을 때마다 언약을 각인시켜야 한다. 나와 내 가문, 가정, 후대를 향하신 하나님의 약속을 잡는 것이다. 나를 이 교회로 인도하신 약속을 잡는 것이다. 내가 사는 현장과 시대를 향한 약속을 잡는 것이다. ② 그리고 반드시 묵상하는 시간을 가지라. 그래야 뿌리를 내린다. 시냇가에 심은 나무와 같을 것이라고 했다(시1:3)
③ 문제, 갈등, 위기 때에 언약을 선택하라. 그것이 계속되면 언약이, 복음이 내 인생의 체질이 된다. 모든 것 이긴다.
2) 이 언약이 각인, 뿌리, 체질이 될 때 오는 축복이 뭔가?
① 그때 참된 믿음이 오고, 우리가 기도하고 생각하는 것에 하나님은 넘치게 역사하실 것이라고 했다(엡3:20)
그 언약의 백성, 자녀, 종들의 말 한마디도 땅에 떨어지지 않게 하신다. 사무엘이 누린 축복이다(삼상3:19)
룻이 먹고 살기 위해 이삭 줍는 일을 시작했다. 그런데 누군가의 은혜를 입을 수 있다는 생각을 했다(2절)
하나님은 이 언약을 잡은 룻의 생각하는 것에 넘치게 하신 것이다.
② 더 중요한 것이 있다. 거기서 하나님의 준비된 만남이 시작된다.
단순히 이삭 줍는 사람들을 따라갔다(3절). 그냥 갔고, 우연히 간 곳이라고 해석을 했다(happened, turned out).
그런데 거기에 하나님이 준비한 축복이 있었다. 본문을 통해 이번 주 붙잡을 언약이 이것이다.
모든 것을 포기하고 시어머니를 따라 언약이 있는 유대 베들레헴으로 왔고, 우연히 또는 필요한 일을 했는데,
그렇게 간 곳이 훗날 언약 가진 남편 ‘보아스’를 만나는 시작이 된다.
③ 이 보아스가 어떤 사람이냐? 이삭을 주으러 나온 가난하고, 나그네 된 그들을 진심으로 축복하는 사람이었다(4절).
추수 때에 이삭을 남겨 가난한 자들과 나그네들이 먹게 하라는 것이 하나님 마음이라고 했다(레19:9-10)
보아스는 일부러 이삭을 더 남겨 놓고, 그들이 물이 필요하면 추수하는 일군들의 물도 같이 나누라고 했다.
우리가 이 땅에서 언약을 잡고, 기도로 모든 고난과 핍박을 이겨내며 복음을 전하며 사는 인생이 그것이다.
우리가 ‘나그네’ 곧 다민족들을 더 배려하고, 나누며 살아야 하는 이유도 그것이다(장학 헌금을 하는 이유)
내가 거저 받은 은혜를 나누고 베풀고 살라는 것이다. 그것이 살아있는 예배자의 삶이다(그것을 ‘순례자의 여정“)
- 언약을 붙잡고, 언약을 선택한 자를 향한 하나님의 보상이다.
다른 무엇을 열심히 한 것이 아니다. 내가 언약의 하나님을 사랑하고, 그 분만 따르려고 하는데 주시는 축복이다.
보아스를 만나게 되는 배경이 이것이다. 하나님이 준비하셨고, 하나님이 보상하시는 만남이다.
1) 모든 것을 잃고도 언약의 하나님과 그 백성들을 선택한 소문이 이미 유대 땅까지 전해졌다(11절).
그 소문을 보아스도 들었고, 자기 땅에서 이삭을 줍는 소녀가 바로 그 소녀인 것을 알게 된 것이다.
하나님은 우리가 붙잡은 언약을 아시고, 우리가 선택한 언약이 헛되지 않게 하는 정도가 아니다.
언약을 주시고, 성취하시고, 보좌에서 우리를 위해 영원한 기업을 준비하시는 성삼위 하나님께서 시공간 초월,
전무후무한 축복, 모든 어둠과 절망을 이기는 빛의 능력으로 역사하신다.
2) 하나님이 보아스를 보내어 뭐라고 축복하시는가? 12절이다.
① “이스라엘의 하나님”이라는 말은 언약을 세우시고, 깨닫게 하시고, 이루시는 하나님이란 뜻이다(창17:7, 창32:28).
② “그의 날개 아래 보호를 받으러 왔다’는 말은 그 여인의 유일한 믿음이고 유일한 선택이다. 오직을 붙잡은 것이다. 쉽게 붙잡은 것이 아니다. 모든 것을 잃은 자리에서 선택한 것이고, 생명까지 걸은 것이다(룻1:17).
③ 그런 너에게 “하나님이 온전한 상을 주시기를 원하노라’”고 축복했다.
여기 “온전한”(šĕlēmāh, 셀레마)이란 히브리어에서 “평강”, “번영”이란 “살롬”(shalom)이라는 단어와 “완전한”, “부족함이 없는”이란 뜻의 “살렘”(shalem)이라는 단어가 나왔다. 우리가 누릴 평생의 축복이 이것이다.
이렇게 보아스가 축복한대로 룻의 삶에 성취되고, 그녀는 다윗의 조상이요, 그리스도와 우리의 영적 조상이 되었다
결론-우리가 언약을 붙잡은 사람이 맞다면 평생 이런 만남의 축복을 누리게 하실 것이다. 무엇도 우연이 없다. 언약 속에서 만나는 사람을 소중히 여기고, 영원한 만남으로 붙잡으라. 우리의 작은 것도 영원한 축복의 기업이 될 것이다.
우연히 보아스의 밭에 이르렀더라(룻2:1-4) 룻2:1-4